אור זרוע/קריאת שמע/מז
|
< הקודם · הבא > |
אמר רב אידי בר אבין אמר ר' יצחק בר אשיין כל המתפלל ואח"כ יוצא לדרך הקדוש ברוך הוא עושה לו חפציו שנאמר צדק לפניו יהלך וישם לדרך פעמיו בתפלת כל יום קא מיירי: פרק תפלת השחר בסופו תנו רבנן היה מהלך בדרך במקום גדודי חיה ולסטים מתפלל תפלה קצרה מאי תפלה קצרה ר' אליעזר אומר רבון העולמים עשה רצונך בשמים ותן נחת רוח ליראיך מלמטה והטוב בעיניך עשה ברוך אתה ה' שומע תפלה ר' (יוסי) [יהושע] אומר שמע שועת עמך ועשה מהרה בקשתם ברוך אתה ה' שומע תפלה ראב"צ אומר שמע צעקת עמך ישראל ועשה מהרה בקשתם בא"י ש"ת אחרים אומרים צרכי עמך מרובים ודעתם קצרה יהי רצון מלפניך ה' אלהינו ואלהי אבותינו שתתן לכל ברי' וברי' כדי מחסורה ולכל גויה וגוי' כדי פרנסתה בא"י שומע תפלה. אמר רב הונא הלכה כאחרים פרש"י עשה רצונך בשמים שאין שם חטא ואין רצונך עליהם אלא לטוב ועבור לתחתונים [על רצונך] ותן להם ליראיך נחת רוח שלא יתערבב רוחם על ידי הבריות כגון ע"י חיות ולסטים והטוב בעיניך עשה אתה להם ודוגמא זה מצינו בספר שופטים ויאמרו בני ישראל אל ה' חטאנו עשה אתה לנו את כל הטוב בעיניך אך הצילנו וכו' שועת לשון גניחה יותר מתפלה (ר' יוסי בעי מעין חתימה סמוך לחתימה וכן ראב"צ וצעקה לשון גניחת צרה היא יותר מתפילה) ודעתן קצרה ואין יודעים לפרש צרכיהם עד כאן לשונו. וצריך להגביה טענה זו. וזו היא תפלת הדרך במקום סכנה אבל תפלה קצרה שאמרנו פ"ק שהיא במקום שמנה עשרה גבי ר' יוסי היינו כדתנן פ' תפלת השחר ר' עקיבא אומר אם שגורה תפלתו בפיו יתפלל שמנה עשרה ואם לאו מעין שמנה עשרה. ואמר בגמ' מאי מעין שמנה עשרה אמר רב מעין כל ברכה וברכה. ושמואל אמר הביננו וכו' ההיא תפלת הדרך שלא במקום סכנה ולכשאגיע שם אפרשנה היטיב בעז"ה ותפלה קצרה בין מעומד בין מהלך והביננו מעומד כדפרי' לקמן בסמוך:
 |
אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain). אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם. |