אור החיים (מיכל)/1209
|
< הקודם · הבא > |
1209 רבינו שמואל ב"ר מאיר מרומרוג הנקרא רשב"ם. בן בתו ותלמידו של רש"י וכבר הגיע להוראה בימיו. כנראה במרדכי סנהדרין סי' תש"ב פסק רשב"ם בפני זקנו רש"י. וכן בתשובות מיימוניות לספר קנין סי' ט'. והיה גדול בשנים מן שני אחיו (תשובות רשב"ץ חלק ג' ססי' רמ"ו) ואחיו רבינו יעקב בספר הישר הפליג מגודל פלפולו ומעומק לבו וחסיד גדול היה עד שמרוב חסידותו לא הגביה עיניו ומתוך זה רצה לעלות בקרון אשר סוס ופרד משכו בו ולא הרגיש. אתרחיש ליה ניסא. נזדמן אחיו רבינו תם שם אמר ליה אל תהי צדיק הרבה שא מרום עיניך והנה סוס ופרד לקראתך ונמנע ולא עלה (הגהמ"ר עירובין סי' תקכ"ה) ועוד רצה לעשות אחרת ע"ש והדר ביה ולא עשה שאין הקב"ה מביא תקלה על ידי הצדיקים (ועי' הגהות מרדכי שבת סס"י תנ"ב).
ובזמנו היה רבינו שמואל החסיד ודבר עמו כנראה בפירושו לערבי פסחים (דף ק"ט ע"א). ובנו היה רבינו יוסף פורת אשר קבל גם ממנו. ועוד קבלו ממנו רבינו יעקב אחיו ורבינו יוסף דונברט ורבינו יצחק בר אשר בא לשמש לפניו ושב למקומו (תשובות מהרש"ל סי' כ"ט), ושנת פטירתו של צדיק זה לא נודע לנו בבירור (כי מ"ש בספר יוחסין (דף קל"א ע"א) שנפטר שנת תתקל"ה, מלבד כי אז צריך לומר שהפליג מאוד בזקנה והגיע קרוב למאה כי כבר הגיע להוראה בימי זקנו רש"י אשר מת בשנת תס"ה ואף אם היה אז רק בן כ"ה שנה יהיו שנותיו צ"ה וזה רחוק מאוד יען שלא מצינו שנקרא גם במקום אחד הישיש כמו שקראו לרבינו שמריה, הנה סותר את עצמו כי אין ספק כי מת קודם אחיו רבינו יעקב והוא מת בשנת תתק"ל לדברי היוחסין לכן נשתקע הדבר ולא נאמר) אבל לדעתי בזה אין ספק כי בשנת תתק"ט אשר חבר אחיו ספר הישר כבר היתה מנוחתו כבוד כנראה מלשונותיו המובאים (בסי' ל"א).
והוא חיבר:
א. פירוש על התלמוד (תשובת רשב"ץ שם) ויש אתנו בדפוס אצל התלמוד מפירושיו פירוש פרק ערבי פסחים ופירוש מסכת בבא בתרא מדף כ"ט ואילך.
ב. פי' על התורה על דרך הפשט ולא סר ממנו גם במקומות אשר ינגדו לפירושי דברי רז"ל ונדפס בברלין ובאמ"ד אצל החומש[1].
ג. הגהות והוספות על ספר רב אלפס והתחיל כ"פ אני שמואל מוסיף כמובא בהגהות מיימוניות על סדר התפלה בסופו ובהלכות מכירה פרק י"ג הלכה ה', ופ"ז הלכה ה' מהלכות טוען ונטען.
ד. הלכות בדיקה מובא בספר המכריע (סי' י"ח): גם רבינו שמואל זצוק"ל כתב בהלכות בדיקה שחבר.
ה. פסקים מובאים בהגה"מ הל' הגעלה שבסוף הל' חמץ ומצה.
והשיב תשובות כנראה בספר ראב"ן (עיין אות א' סי' כ"ו) ובספר התרומה סי' ע"ג.
- ↑ ד"ר ראזין הוציא לאור מחדש את הפירוש רשב"ם עם קונים הרבה והקדמה ארוכה בשנת תרמ"ב. הערות ותקונים ממני א"ב הנדפסות בסוף הספר (ושם בטעות נכתב 1208). ואחריו שב והוציאו הרב אברהם יצחק ברומברג בשנת תשכ"ה ושוב בתשכ"ט.