אוצר:מיזמים/שפתותיו דובבות/טבת/יב

< הקודם · הבא > מעבר לתחתית הדף דפים מקושרים

מיזמים שפתותיו דובבות טבת יב

י"ב טבת - רבי משה מפשעווארסק, ה'אור פני משה'

"ויקרא יעקב אל בניו ויאמר האספו ואגידה לכם את אשר יקרא אתכם באחרית הימים" (בראשית מט א)

ידוע, אומר רבי משה מפשעווארסק בספרו 'אור פני משה', ששנאת חינם ופירוד לבבות אשר בקרב בני עמנו בעוונותינו הרבים, זה הדבר הגורם לגלות המר והנמהר הזה. ואם היו בני ישראל נאספים יחד, אז מיד היה בא גואל צדק.

אפשר לומר, שלדבר זה רמז יעקב אבינו בדברו אל בניו: 'האספו' - בבנין נפעל, רצונו לומר התאספו יחד כולם כאחד, ואז 'ואגידה לכם את אשר יקרא אתכם באחרית הימים' - רצונו לומר, על ידי זה יבוא גואל צדק במהרה בימינו אמן.

י"ב טבת - רבי מרדכי הופמן, בעל 'אמרי מרדכי'

"ויראו אחי יוסף כי מת אביהם, ויאמרו, לו ישטמנו יוסף והשב ישיב לנו את כל הרעה אשר גמלנו אותו" (בראשית נ טו).

יש להקשות, מעיר רבי מרדכי הופמן, בעל 'אמרי מרדכי' בספרו, דהיה לו לומר 'פן ישטמנו יוסף'.

ונראה לפרש, ע"פ מה שביאר רבי לוי יצחק מברדיצ'ב בלשון הפייט "משוך חסדך ליודעיך קל קנא ונוקם", שלכאורה יש כאן ב' הפכים, כי מחד גיסא מבקשים 'משוך חסדך' שיהיה חסד ה' משוך עלינו, ומיד מוסיפים 'קל קנא ונוקם'.

אלא, המשיל זאת ר' לוי יצחק, משל לשני אוהביו של מלך שמרדו בו. הא' ציווה המלך להורגו, והשני, העלהו בדרגה. תמהו הכל, מה זאת עשה המלך. ופירש המלך מעשיו, הן זה העבד שנשאר בחיים צערו גדול יותר מצערו של זה שמת, כי לעולם יזכור את החטא שחטא לפני ויתבייש ממני מאד על שתחת להענישו עוד הוספתי עמו חסד גדול וקרבתי אותו לעבודתי.

זאת מבקש כל יהודי מאת ה', כי גם אם ראוי לפי האמת שתהיה הנהגת ה' עמו ב"קל קנא ונוקם", שיהיה זה ע"י הטבה גדולה, ע"י 'משוך חסדך ליודעיך', וצער זה יכפר לו על כל עוונותיו.

כך אמרו האחים, 'לו ישטמנו יוסף' - הלוואי וישטמנו יוסף, כי חסד זה שעושה עמנו בכלכלו אותנו במצרים, קשה עבורנו מאד מחמת צער הבושה הגדולה, יותר מאם ישטמנו והשב ישיב לנו את כל הרעה אשר גמלנו אותו.

·

מעבר לתחילת הדף