אוצר:מיזמים/דבריהם הם זכרונם/תשפג/חשון/כח

יום שלישי כ"ח חשון - רבינו יונה גירונדי

תאוות 'האדום האדום' שורש חטא נערה המאורסה

"ויזד יעקב נזיד ויבא עשו מן השדה וכו' ויאמר עשו אל יעקב הלעיטני נא מן האדום האדום הזה וגו' (בראשית כה כט-ל)

ודרשו חז"ל (ב"ב טז:) שבא על נערה המאורסה, כתיב הכא "ויבא עשו מן השדה", וכתיב התם "כי בשדה מצאה".

בדרשותיו על התורה מבאר רבינו יונה את שורש לימוד חז"ל, דהנה בפסוק זה למדנו רוע מדותיו של עשו, כי עשו שבא מן השדה לא רצה להוחיל מעט עד אשר יעשו לו מה לאכול, אלא בראותו את העדשים אף שלא הכיר מהו מאכל זה, אמר 'מן האדום האדום הזה', כלומר, לא ידעתי מה הוא, אבל מראהו אדום. וכפל דבריו 'האדום האדום' להראות גודל תאוותו הבהמית.

ומחמת גודל התאוה הנראית בפשט הפסוק למדו חז"ל את דרושם שבא על נערה המאורסה, כי מי שהיתה דרכו בתאוות העשים, שהם מאכל רע, ולא אוכלם מחמת חסרון, שהרי יכול היה להמתין מעט עד שיקח מצאן אביו או מצידו. אדם כזה יאות שתהיה לו מדת התאווה אף במשגל, שלא יניח האשה שהתאווה לה אפילו היא נערה המאורסה.