אבני נזר/אבן העזר/רמט
|
< הקודם · הבא > |
א[עריכה]
א) (שם) בתוד"ה ואבע"א וא"ת אכתי איכא ס"ס כו' ונראה דהנה הרמב"ם בפרק א' מהלכות נערה בתולה דכל הנבעלת בעיר הרי היא בחזקת מפותה ועיין במל"מ דמוציאין ממון עפ"י חזקה זו, והנה בנמק"י פרק האשה זוטא מבואר דאף במקום אמרינן כאן נמצא וכו' וא"כ כיון דנמצאת בעולה בעיר נימא דגם בשעת ביאה בעיר היתה ובוודאי הי' ברצון, וצ"ל דקושיית הגמ' דשמא כשהיא קטנה נבעלה וא"כ ליכא אלא חד ספק:
ב[עריכה]
ב) (בא"ד וי"ל דאם איתא דמוכת עץ היא הוה טוענת ומדלא טענה אין להסתפק בכך עכ"ל וקשה שמא היא רוצה לאסור עצמה עליו ולא עדיפא באומרת בפירוש טמאה אני לך דלא מהימנת משום שמא עיני' נתנה באחר:
ג[עריכה]
ג) ונראה דהנה הר"ן בשלהי נדרים הקשה הא שויתה אנפשה חתיכה דאיסורא ותירץ דאינה נאמנת לאפקועי עצמה משיעבודי' וקשה לפי שיטת מהרי"ק דשויא אנפשי' כו' הוא מטעם נדר הוי כאומר קונם תשמישך עלי דחייל, וצ"ל דהנדר יכול הבעל להפר, וא"כ ליכא ספק ספיקא דאת"ל אינה תחתיו נמצא שהי' קדושי טעות ואין הבעל מפר בקודמין):