אבני נזר/אבן העזר/קו

מתוך אוצר הספרים היהודי השיתופי
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש

< הקודם · הבא >
מעבר לתחתית הדף


דפים מקושרים

אבני נזר TriangleArrow-Left.png אבן העזר TriangleArrow-Left.png קו

סימן קו

א[עריכה]

א) בש"ס הדר אמר רבא רעבון גרוע ממלחמה דאלו מלחמה כי אמרה מת בעלי במלחמה הוא דלא מהימנא הא מת על מטתו מהימנא ואלו גבי רעבון עד דאמרה מת וקברתיו, נלפע"ד לפרש דלכאורה קשה למה במלחמה תהי' נאמנת לומר מת על מטתו דאינה חשודה לשקר, הא כל נאמנותה משום חומר שבסופה, או שאינה חשודה לעבור על חומר איסור א"א, ואם בעיני' נדמה שמת ואין כאן איסור א"א ולא חומר שבסוף שוב תהי' חשודה לשקר:

ב[עריכה]

ב) וניחא לי כיון דעכ"פ מחו לי' בגירא או ברומתא דרובם למיתה כמ"ש הרמב"ם, וגם משמע דבלא רפואה ודאי לא יהי' רק דאיכא דעבד לי' סמתרי ותי', ע"כ יצאה מחזקת איסור א"א ונאמנת בתורת ע"א, [ועוד יש סברא דהיא גופה ודאי תהי' נאמנת בכה"ג, ויתבאר דבר זה בפ"ע באריכות איה"ש] אבל ברעבון כל זמן שלא חזק עליו הרעב עד שלא יוכל לחיות. אף אם יזדמן לו אוכלין הרבה חשוב כשאר בריא ולא יצא מחזקת חי כלל:

ג[עריכה]

ג) וכיוצא בזה אמרינן בסנהדרין (ע"ז) כפתו ומת ברעב פטור יעיי"ש בתוס', ועיי"ש עוד בתוס' מה שחלקו בנחש דעדיין אין הארס בעולם, וה"נ אין רעב החזק עדיין בעולם והוא חשוב עדיין בריא גמור ויש לו חזקת חי והיא חזקת א"א, וכיון דנתגלה לו לרבא ע"י ההוא עובדא דאמר לה וכי ס"ד דבההיא פורתא דנפפיתא וכו' והודית לו דמשום דשבקא לי' בפורתא דנפפיתא אף שאם הי' לו הרבה אוכלין הי' חי, אמרה עליו מת, א"כ אפשר שעדיין לא יצא מחזקת חי כלל ואינה נאמנת לומר מת על מטתו רק במת וקברתיו נאמנת כמ"ש מהרש"ל משום דאינו תלוי בעדות מיתה כולי האי לא חיישינן לה במערמת:

Information.svg

הגרסה הראשונית של דף זה הונגשה באמצעות ובאדיבות דיקטה

< הקודם · הבא >
מעבר לתחילת הדף