שיחה:תנ"ך/דברים/טו: הבדלים בין גרסאות בדף
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
אין תקציר עריכה |
(התאמה) |
||
| שורה 1: | שורה 1: | ||
==ט== | == פסוק ט == | ||
=== קרבה שנת השבע === | |||
לכאו' קצת ראיה מכאן לשיטת הרא"ש {{ממ|[[רא"ש/גיטין/ד/יח|גיטין פ"ד סימן יח]]}}, שלא יגוש חל מתחילת השמיטה [רק שהחוב פוקע רק בסוף השמיטה]. הו"ד בב"י {{ממ|[[בית יוסף/חושן משפט/סז|חו"מ סימן סז]]}}. כי לשיטת הרמב"ם {{ממ|[[רמב"ם/שמיטה ויובל/ט#ד|שמיטה פ"ט ה"ד]]}} שגם לא יגוש חל רק בסוף השמיטה, היה צריך לומר לכאורה 'קרבה שנת השמינית', כי מה איכפת לו שקרבה שנת השבע, עדיין יש לו שנה שלימה לגבות. [[משתמש:יהודי כשר|יהודי כשר]] ([[שיחת משתמש:יהודי כשר|שיחה]]) 13:13, 10 במאי 2021 (IDT) | |||
:הסיבה לפקיעת החוב היא שנת השבע ולכן לכך מתייחס החשש שלו, לפי הרמב"ם כוונתו תהא 'קרבה שנת השבע לסיומה'. [[משתמש:אויצרניק|אויצרניק]] ([[שיחת משתמש:אויצרניק|שיחה]]) 13:32, 10 במאי 2021 (IDT) | :הסיבה לפקיעת החוב היא שנת השבע ולכן לכך מתייחס החשש שלו, לפי הרמב"ם כוונתו תהא 'קרבה שנת השבע לסיומה'. [[משתמש:אויצרניק|אויצרניק]] ([[שיחת משתמש:אויצרניק|שיחה]]) 13:32, 10 במאי 2021 (IDT) | ||
גרסה אחרונה מ־13:33, 10 במאי 2021
פסוק ט[עריכה]
קרבה שנת השבע[עריכה]
לכאו' קצת ראיה מכאן לשיטת הרא"ש (גיטין פ"ד סימן יח), שלא יגוש חל מתחילת השמיטה [רק שהחוב פוקע רק בסוף השמיטה]. הו"ד בב"י (חו"מ סימן סז). כי לשיטת הרמב"ם (שמיטה פ"ט ה"ד) שגם לא יגוש חל רק בסוף השמיטה, היה צריך לומר לכאורה 'קרבה שנת השמינית', כי מה איכפת לו שקרבה שנת השבע, עדיין יש לו שנה שלימה לגבות. יהודי כשר (שיחה) 13:13, 10 במאי 2021 (IDT)