שיחה:בבלי/פסחים/קח/א: הבדלים בין גרסאות בדף
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
(מדף אוצר בית המדרש דף היומי) |
(חלוקת המשניות לפי הענין, רק חלוקת הפרקים היא מקורית) |
||
| שורה 1: | שורה 1: | ||
=== עד שיסב === | === עד שיסב === | ||
רש"י ורשב"ם פירשו עד שיסב - הסיבה על צד שמאל. צ"ע אמאי פירשו כן הכא ואמאי לא פירשו הכי במתני'. [[משתמש:דב״ש|דב״ש]] ([[שיחת משתמש:דב״ש|שיחה]]) 03:27, 10 במרץ 2021 (IST) | רש"י ורשב"ם פירשו עד שיסב - הסיבה על צד שמאל. צ"ע אמאי פירשו כן הכא ואמאי לא פירשו הכי במתני'. [[משתמש:דב״ש|דב״ש]] ([[שיחת משתמש:דב״ש|שיחה]]) 03:27, 10 במרץ 2021 (IST) | ||
:אתה יכול לראות את זה בראשונים בכל הש"ס פעמים רבות, הם פשוט לא למדו את המשנה עד שהגיעו לפיסקא. כי אין טעם להתחיל לעיין במשנה שאין עליה גמרא אם יש עליה גמרא בהמשך, אלא למדו כל קטע וקטע עם גמרא בפני עצמה (ואגב, אין באמת חלוקה של רבי יהודה הנשיא למשניות, רק לפרקים. חלוקת המשניות הם לפי הנוחות, ובד"כ מקורן מהמעתיקים ומהמדפיסים). [[משתמש:נועם|נועם]] ([[שיחת משתמש:נועם|שיחה]]) 20:29, 26 במאי 2021 (IDT) | |||
גרסה אחרונה מ־20:29, 26 במאי 2021
עד שיסב[עריכה]
רש"י ורשב"ם פירשו עד שיסב - הסיבה על צד שמאל. צ"ע אמאי פירשו כן הכא ואמאי לא פירשו הכי במתני'. דב״ש (שיחה) 03:27, 10 במרץ 2021 (IST)
- אתה יכול לראות את זה בראשונים בכל הש"ס פעמים רבות, הם פשוט לא למדו את המשנה עד שהגיעו לפיסקא. כי אין טעם להתחיל לעיין במשנה שאין עליה גמרא אם יש עליה גמרא בהמשך, אלא למדו כל קטע וקטע עם גמרא בפני עצמה (ואגב, אין באמת חלוקה של רבי יהודה הנשיא למשניות, רק לפרקים. חלוקת המשניות הם לפי הנוחות, ובד"כ מקורן מהמעתיקים ומהמדפיסים). נועם (שיחה) 20:29, 26 במאי 2021 (IDT)