עריכת הדף "
שואל ומשיב/א/ג/יד
" (פסקה)
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
אזהרה:
אינכם מחוברים לחשבון. כתובת ה־IP שלכם תוצג בפומבי אם תבצעו עריכות כלשהן. אם
תיכנסו לחשבון
או
תיצרו חשבון
, העריכות שלכם תיוחסנה לשם המשתמש שלכם ותקבלו גם יתרונות אחרים.
בדיקת אנטי־ספאם.
אין
למלא שדה זה!
<noinclude>{{ניווט כללי עליון}} {{הועלה אוטומטית}}</noinclude> שלום להרבני המופלג מוה' משה לאנגנאר ני' מסטרעליסק אשר שאל אותי בע"פ בדבר המקוה גדולה אשר עשו ואינו ברור שהוא מעין גמור ונקרא סוסטריוויצע וא"א לנקות אותה שלא ישאר בה ג' לוגין מים שאובים ואין להם אלא מקוה אחת קטנה בצידה וא"א לנקות הקטנה כי אין להם מקוה אחרת לילך בה טרם שיקווה בה שיעור מקוה והכשירו הגדולה ע"י חלב אמנם הריטב"א בפ"ק דמכות דף ד' הביא שדעת הרמ"ה וכמה פוסקים דבג' לוגין מים שאובים שנפל לתוכו יין אינו מועיל להכשיר ורצה להכשיר המקוה הגדולה ע"י חבור כשפה"נ לקטנה ולטבול בה ולנקות אח"כ הקטנה אמנם עומד לנגדו דברי הש"ך בס"ק קי"ב שהביא דברי ר"י שנסתפקו המפורשים אם נסתם הנקב אם נשאר השאוב בהכשרה או חוזר לפסולו כבתחילה וכתב הש"ך וטוב להחמיר לכתחילה ובנידן דידן כשמנקין הקטנה נשאר הגדולה בלא חבור לקטנה וע"ז אמר שלפי הנראה משו"ת נודע ביהודא סי' קמ"א דר"י שהביא הש"ך בס"ק קי"ב היא הר"י שהביא הש"ך בס"ק מ"א דאם הלכו אותן המים שהושלכו במעיין למקוה חסר שלא היו בו כלום יש מתירין ג"כ לטבול בו וכתב הש"ך ומשמע דיש אוסרין וטוב להחמיר לכתחילה ותמה הנודע ביהוד' על האוסרין ולפעד"נ דהמעיין בב"י בשני מקומות יראה להדיא דא"א לומר כן דהר"י שבס"ק מ"א לא הביא היש אוסרין רק היש מתירין והר"י שבס"ק קי"ב הביא היש אוסרין ולפעד"נ לומר דהיש אוסרין שבס"ק מ"א ס"ל כהרא"ה דמעיין למקוה לא מהני חבור דהוי מבא"מ ע"כ דוקא כהשאובין הן בתוך המעיין אינו נפסל המעיין אבל אם הלכו למקוה חסר שלא הי' בו כלום הוי כחבור מעיין למקוה דלא מהני ומה שאמר לפי מה שכתבתי בי"ד סי' ר"א סנ"ד בהגהתי דהריטב"א לא קאמר בשם הרא"ה דלא מהני חבור מעיין למקוה אלא בכשפ"ה שהוא הנקרא בכ"מ חבור אבל בכמוצא רימון מועיל וכ"כ הריטב"א בהדיא במכות דף ד' א"כ צ"ל דכמוצא רימון עדיף ממחובר כשפ"ה שכשפ"ה לא הוי אלא השקה ונגיעה בעלמא אבל בכמוצא רימון הוי כנתערבו המים דמהני אפילו מעיין למקוה כמו שכתב הח"ס סרי"א ולפ"ז הא היש אוסרין בנסתם הנקב לא קאי אלא על חבור כשפה"נ דהוי השקה ונגיעה בעלמא כמו שהביא ב"י לשון הר"י אבל בכמוצא רימון דהוי כנתערבו המים גם המחמירין מודו דמהני אף אם נסתם הנקב בזה מיושב ראיות הרא"ש יפה אמר בזה ובעיקר הדין נלפ"ד דהאוסרין אם נסתם הנקב לא אסרו אלא כשמחבר מקוה שאוב למקוה כשירה אבל כשמחבר מעיין שנפל בו שאובין למקוה כשירה דמן הדין מעיין אינו נפסל בשאיבה רק דרמ"א כתב בס"מ דיש להחמיר לכתחילה גם המחמירים מודים דנשאר בהכשרו אף אם נסתם הנקב ובנידן דידן דהוי ספק מעיין מ"מ ג' לוגין מ"ש אפילו בתחילה לא הוי אלא מדרבנן דלא קי"ל כר"ת א"כ הוי ספק דרבנן ולקולא ואפילו להריטב"א שהביא דעת הרמ"ה דבג' לוגין מ"ש שנפל לתוכו יין אינו מועיל להכשיר מ"מ ודאי לא הוי אלא מדרבנן וא"כ שוב מועיל השקה דהא מתחילה הי' פסול מדאוריית' וכעת לאחר שנפל היין לא הוי אלא דרבנן ונודע מה שכ' ר"ש דאם מתחלה היה ודאי טמאה אף על גב דהוי אחר כך ספק טמאה לא אמרינן אוקמי' אחזקה דמעיקרא ואם כן הכי נמי מתחלה היה פסול מדאורייתא ואח"כ לא הוי אלא מדרבנן ושוב נכשר ע"י השקה לא אמרינן אוקמי אדמעיקרא וא"כ ממ"נ כשירה אם הוא מעיין גם המחמירין מודים דכשרה אף אם נסתם הנקב ואם הוא מי תמצית כיון דמתחילה הי' פסול מדאוריית' ואח"כ לא הוי אלא מדרבנן גם המחמירין מודים דלא אמרינן חוזר כבתחלה. <noinclude>{{פורסם בנחלת הכלל}} {{ניווט כללי תחתון}}</noinclude>
תקציר:
שימו לב:
תרומתכם לאוצר הספרים היהודי השיתופי תפורסם תחת תנאי הרישיון: ללא שימוש ציבורי וללא שימוש מסחרי (למעט בידי אוצר הספרים היהודי השיתופי, ראו
אוצר:זכויות יוצרים
לפרטים נוספים). אם אינכם רוצים שעבודתכם תהיה זמינה לעריכה על־ידי אחרים, שתופץ לעיני כול, ושאוצר הספרים היהודי השיתופי יוכל להשתמש בה ובנגזרותיה – אל תפרסמו אותה פה. כמו־כן, אתם מבטיחים לנו כי כתבתם את הטקסט הזה בעצמכם, או העתקתם אותו ממקור שאינו מוגן בזכויות יוצרים.
אל תעשו שימוש בחומר המוגן בזכויות יוצרים ללא רשות!
ביטול
עזרה בעריכה
(נפתח בחלון חדש)
הדף הזה כלול בקטגוריה מוסתרת:
קטגוריה:הועלה אוטומטית
תפריט ניווט
כלים אישיים
עברית
לא בחשבון
שיחה
תרומות
יצירת חשבון
כניסה לחשבון
מרחבי שם
דף
שיחה
עברית
צפיות
קריאה
עריכה
גרסאות קודמות
עוד
חיפוש
ניווט
עמוד ראשי
שינויים אחרונים
דף אקראי
עזרה
ייעוץ כללי
בקשת ספרים
עורכים שואלים
דיווח על טעויות
צ'אט להדרכת עריכה
יש לי חידוש!
עריכה תורנית
עריכה תורנית
עזר לעורך
פורום עורכים
בית המדרש
אחרונים בפורום
פעילות המיזם
פרויקטים פתוחים
לוח מודעות
אולם דיונים
בקשות מהמערכת
בקשות ממפעילים
כלים
דפים המקושרים לכאן
שינויים בדפים המקושרים
דפים מיוחדים
מידע על הדף