שאלות חזרה/פסחים/צו: הבדלים בין גרסאות בדף

מתוך אוצר הספרים היהודי השיתופי
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש
(הוספת שאלה)
(הוספת שאלה)
שורה 12: שורה 12:
{{פרטים נגללים|{{גופן|3||מה דין תרומה לענין המרת דת ומילת זכרים ומה דין מעשר לענין ערל?}}|{{גופן|2||תרומה - אין המרת דת ומילת זכרים מעכבת, ערל - מעשר מעכב.}}}}
{{פרטים נגללים|{{גופן|3||מה דין תרומה לענין המרת דת ומילת זכרים ומה דין מעשר לענין ערל?}}|{{גופן|2||תרומה - אין המרת דת ומילת זכרים מעכבת, ערל - מעשר מעכב.}}}}
----
----
 
{{פרטים נגללים|{{גופן|3||ונאכל בחפזון בלילה אחד. על מה קאי ומה הראיה?}}|{{גופן|2||למסקנא על פסח ובאמת אין הבדל בענין זה בין פסח דורות לפסח מצרים, אך לא על חמץ שהרי חמץ נהג בפסח מצרים כל היום מדסמיך ליה היום אתם יוצאין.}}}}
----


{{ניווט כללי תחתון}}
{{ניווט כללי תחתון}}

גרסה מ־21:07, 1 במרץ 2021

דף צו

מה הספק והפשיטות לענין אכילת אימורים על ידי טמאים בפסח הבא בטומאה?


מה עשו עם האימורים בפסח מצרים?


לגבי איזה דין ממעטים "זה" בפסח מצרים ולא בפסח דורות, ומדוע לא ממעטים כן בשאר מקומות?


באיזה קרבנות נאמר דין ביקור, ומנין?


מדוע צריך למעט גם בן נכר וגם ערל?


מה דין תרומה לענין המרת דת ומילת זכרים ומה דין מעשר לענין ערל?


ונאכל בחפזון בלילה אחד. על מה קאי ומה הראיה?


מעבר לתחילת הדף