שאלות חזרה/פסחים/נא: הבדלים בין גרסאות בדף
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
מעבר לתחילת הדף
(שאלות חזרה דף נא) |
אין תקציר עריכה |
||
| שורה 12: | שורה 12: | ||
{{פרטים נגללים|{{גופן|3||כיצד מתיישב הדין "נותנין עליו חומרי מקום שיצא משם" עם הדין "ואל ישנה אדם מפני המחלוקת"?}}|{{גופן|2||א. טעם זה הוא רק במקרה שהולך למקום שמחמירים יותר. ב. כוונת המשנה שאין לו לשנות ממנהגו משום חשש מחלוקת כיון שאף כשיראו שאינו עובד יאמרו כמה בטלנים יש בשוק ולא יתלו זאת בחומרא.}}}} | {{פרטים נגללים|{{גופן|3||כיצד מתיישב הדין "נותנין עליו חומרי מקום שיצא משם" עם הדין "ואל ישנה אדם מפני המחלוקת"?}}|{{גופן|2||א. טעם זה הוא רק במקרה שהולך למקום שמחמירים יותר. ב. כוונת המשנה שאין לו לשנות ממנהגו משום חשש מחלוקת כיון שאף כשיראו שאינו עובד יאמרו כמה בטלנים יש בשוק ולא יתלו זאת בחומרא.}}}} | ||
---- | ---- | ||
<noinclude>{{ניווט כללי תחתון}}</noinclude> | |||
גרסה אחרונה מ־21:03, 27 באפריל 2023
דף נא[עריכה]
בני חוזאי הפרישו חלה מאורז, מה הצדדים שיאכל זר את חלתם בפניהם ומה הצדדים לאסור?
מדוע היו מקומות שנהגו לא לרחוץ 2 אחים יחד, לא ללכת בקורדקיסון ולא לשבת על ספסלי נכרים בשבת?
מדוע רבה בר בר חנה אכל דייאתרא בחו"ל אף שנהגו איסור ומדוע כיסה הדבר כשראוהו?
אדם שרואה מעשה רב מרבו שאינו בר סמכא לפסוק כן אלא שעושה כן מפני שאף הוא ראה את רבו, מה דינו?
מה דין ספיחי כרוב בשביעית ומדוע?
כיצד מתיישב הדין "נותנין עליו חומרי מקום שיצא משם" עם הדין "ואל ישנה אדם מפני המחלוקת"?