עריכת הדף "
שאלות חזרה/פסחים/ח
" (פסקה)
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
אזהרה:
אינכם מחוברים לחשבון. כתובת ה־IP שלכם תוצג בפומבי אם תבצעו עריכות כלשהן. אם
תיכנסו לחשבון
או
תיצרו חשבון
, העריכות שלכם תיוחסנה לשם המשתמש שלכם ותקבלו גם יתרונות אחרים.
בדיקת אנטי־ספאם.
אין
למלא שדה זה!
== דף ח == {{פרטים נגללים|{{גופן|3||האם מותר לבדוק באור החמה?}}|{{גופן|2||רק באכסדרה או כנגד ארובה שבחדר.}}}} ---- {{פרטים נגללים|{{גופן|3||באיזה אור מותר לבדוק חצר?}}|{{גופן|2||חצר אינה צריכה בדיקה מפני העורבין.}}}} ---- {{פרטים נגללים|{{גופן|3||איזה אור חזק יותר נר או אבוקה, ובמה משתמשים לבדיקת חמץ ומדוע?}}|{{גופן|2||אבוקה חזקה יותר, שהרי אור הצדיקים לעתיד לבוא בפני אור ה' כנר בפני אבוקה ואף להבדלה מצוה מן המובחר באבוקה, ומ"מ בודקים בנר ולא באבוקה: א. נר אורו לפניו ואבוקה לאחריו. ב. ניתן להכניסו לחורין ולסדקין. ג. לא בעית. ד. האור נמשך ולא קופץ.}}}} ---- {{פרטים נגללים|{{גופן|3||חורי בית האם צריך לבדוק?}}|{{גופן|2||האמצעים הנוחים לתשמיש - כן, עליונים ותחתונים שאינם נוחים - לא.}}}} ---- {{פרטים נגללים|{{גופן|3||חור שבינו לשכנו כיצד יבדוק?}}|{{גופן|2||ישראל - כל אחד בודק עד מקום שידו מגעת והשאר מבטל. נכרי - לחכמים בודק עד מקום שידו מגעת והשאר מבטל, לפלימו - אינו בודק כל עיקר מפני שיחשוד בו לכשפים שעושה כן בנר ובלילה ואף ששלוחי מצוה אינן ניזוקין כאן שכיח הזיקא.}}}} ---- {{פרטים נגללים|{{גופן|3||מה דין אוצרות שמן ויין, שכר, דגים, תמרים, עצים, מלח ושעוה?}}|{{גופן|2||אוצרות שמן - לא צריך לבדוק. יין - אם מסתפק ממנו צריך לבדוק כי אין קבע לשתייה, וכן שכר, תמרים, עצים, מלח ושעוה. דגים - גדולים לא צריך לבדוק וקטנים צריך.}}}} ---- {{פרטים נגללים|{{גופן|3||כותל שהתשמש בו ועכשיו נפל האם צריך לבדוק ומדוע?}}|{{גופן|2||לא צריך לבדוק משום סכנת עקרב, ואף ששלוחי מצוה אינן נזוקין חיישינן שמא תאבד לו מחט: בהו"א - ויחפש גם אותה, דחייה: הרי זה כנותן צדקה ע"מ שיחיה בנו שהוא צדיק גמור. למסקנא - שאחרי שימצא את החמץ ימשיך לחפש את המחט.}}}} ---- {{פרטים נגללים|{{גופן|3||מה דין שלוחי מצוה בחזרתן?}}|{{גופן|2||רב לא ידע, ורבי אלעזר אמר שאינם נזוקין.}}}} ---- {{פרטים נגללים|{{גופן|3||בעלייה לרגל מדוע צריך פסוק שאינן נזוקין בהליכה ובחזרה?}}|{{גופן|2||הפסוק בהליכה בא ללמדנו שמי שאין לו קרקע לא עולה לרגל.}}}} ---- {{פרטים נגללים|{{גופן|3||מדוע אין פירות גינוסר וחמי טבריה בירושלים?}}|{{גופן|2||שלא יאמרו שאם לא עלו לרגל אלא לשם אלו דיים ונמצאת עליה שלא לשמה.}}}} ---- {{פרטים נגללים|{{גופן|3||מה פירוש דעת ב"ש שצריך לבדוק 2 שורות על פני כל המרתף?}}|{{גופן|2||א. כמין גא"ם. ב. מן הארץ ועד שמי קורה ושלפנים ממנה.}}}} ---- {{פרטים נגללים|{{גופן|3||מה פירוש דעת ב"ה שצריך לבדוק 2 שורות החיצונות שהם העליונות.}}|{{גופן|2||רב - העליונה החיצונית ושתחתיה, שמואל - העליונה החיצונית ושלפנים ממנה.}}}} ---- <noinclude>{{ניווט כללי תחתון}}</noinclude>
תקציר:
שימו לב:
תרומתכם לאוצר הספרים היהודי השיתופי תפורסם תחת תנאי הרישיון: ללא שימוש ציבורי וללא שימוש מסחרי (למעט בידי אוצר הספרים היהודי השיתופי, ראו
אוצר:זכויות יוצרים
לפרטים נוספים). אם אינכם רוצים שעבודתכם תהיה זמינה לעריכה על־ידי אחרים, שתופץ לעיני כול, ושאוצר הספרים היהודי השיתופי יוכל להשתמש בה ובנגזרותיה – אל תפרסמו אותה פה. כמו־כן, אתם מבטיחים לנו כי כתבתם את הטקסט הזה בעצמכם, או העתקתם אותו ממקור שאינו מוגן בזכויות יוצרים.
אל תעשו שימוש בחומר המוגן בזכויות יוצרים ללא רשות!
ביטול
עזרה בעריכה
(נפתח בחלון חדש)
תפריט ניווט
כלים אישיים
עברית
לא בחשבון
שיחה
תרומות
יצירת חשבון
כניסה לחשבון
מרחבי שם
דף
שיחה
עברית
צפיות
קריאה
עריכה
גרסאות קודמות
עוד
חיפוש
ניווט
עמוד ראשי
שינויים אחרונים
דף אקראי
עזרה
ייעוץ כללי
בקשת ספרים
עורכים שואלים
דיווח על טעויות
צ'אט להדרכת עריכה
יש לי חידוש!
עריכה תורנית
עריכה תורנית
עזר לעורך
פורום עורכים
בית המדרש
אחרונים בפורום
פעילות המיזם
פרויקטים פתוחים
לוח מודעות
אולם דיונים
בקשות מהמערכת
בקשות ממפעילים
כלים
דפים המקושרים לכאן
שינויים בדפים המקושרים
דפים מיוחדים
מידע על הדף