רש"ש/כתובות/סט/א: הבדלים בין גרסאות בדף
שולי גליוני (שיחה | תרומות) אין תקציר עריכה |
שולי גליוני (שיחה | תרומות) אין תקציר עריכה |
||
| שורה 3: | שורה 3: | ||
'''גמרא וסבר אי כתיבנא ליה מכרו כו'.''' כה"ג זבחים {{ממ|ל ב}} חולין {{ממ|נב}}: | '''גמרא וסבר אי כתיבנא ליה מכרו כו'.''' כה"ג זבחים {{ממ|ל ב}} חולין {{ממ|נב}}: | ||
'''גמ' שם שלח ליה ר"ע לר"ה הונא חברין כו' א"ל זיל אימא ליה כו'.''' חכם זמנינו ז"ל בספרו [[עמודי אור/ח|ע"א סי' ח']] כתב מה שהקפיד ר"ה הוא מפני שהיה בעל השם לקרותו מקטנותו רב הונא כדאיתא בפסחים {{ממ|[[בבלי/פסחים/פו/ב|פו ב]]}}. ושגה בזה כי שם הוא ר"ה בריה דר"נ בימי רנב"י תלמידו דרבא. ור"ה סתם דהכא היה בימי רב וגם בימי רבי כדלעיל. אח"ז מצאתי במהרמ"ש כדברים האלה: | '''גמ' שם שלח ליה ר"ע לר"ה הונא חברין כו' א"ל זיל אימא ליה כו'.''' חכם זמנינו ז"ל בספרו [[עמודי אור/ח|ע"א סי' ח']] כתב מה שהקפיד ר"ה הוא מפני שהיה בעל השם לקרותו מקטנותו רב הונא כדאיתא בפסחים {{ממ|[[בבלי/פסחים/פו/ב|פו ב]]}}. ושגה בזה כי שם הוא ר"ה בריה דר"נ בימי רנב"י תלמידו דרבא{{הערה|ועי' מנחת יהודה (אפשטיין) {{ממ|[[מנחת יהודה (אפשטיין)/שבת/מו/א|שבת מו.]]}} מה שכתב בסוף דבריו שם: להוי ידיע שאחד מהמחברים בספרו ע"א, שם דברי זה כאילו מאתו יצאו הדברים, אבל לא אהניא, כי טעה שם וכתב כי בש"ס נקרא רב הונא הונא חברין, והשלים דבריו המוטעים עם הא דפסחים פ"ו דאמר מה שמו ואמר רב הונא בתשובתו כי בעל השם אנא, ודימה המחבר הנ"ל כי רב הונא דפסחים הוא רב הונא דקרי ליה הונא חברין, אבל לא כן הדברים וכו' וזה עדות לי כי לא מאתו יצאו הדברים ושלי המה בעזהי"ת. ע"ש.}}. ור"ה סתם דהכא היה בימי רב וגם בימי רבי כדלעיל. אח"ז מצאתי במהרמ"ש כדברים האלה: | ||
'''גמ' שם אזל רב ענן כו'.''' כה"ג לקמן {{ממ|עט}}: | '''גמ' שם אזל רב ענן כו'.''' כה"ג לקמן {{ממ|עט}}: | ||
| שורה 19: | שורה 19: | ||
'''שם דמאריה וגנבי דבד"ש כו'.''' הוא כדלעיל {{ממ|ל ב}}: | '''שם דמאריה וגנבי דבד"ש כו'.''' הוא כדלעיל {{ממ|ל ב}}: | ||
{{שולי הגליון}} | |||
{{פורסם בנחלת הכלל}} | {{פורסם בנחלת הכלל}} | ||
{{ניווט כללי תחתון}} | {{ניווט כללי תחתון}} | ||
גרסה אחרונה מ־15:41, 30 בינואר 2022
| < עמוד קודם · עמוד הבא > מעבר לתחתית הדף |
|
צור דיון על דף זה מפרשי הדף תוספות רשב"א ריטב"א מהרש"ל מהר"ם מהר"ם שיף פני יהושע הפלאה רש"ש |
דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף
גמרא וסבר אי כתיבנא ליה מכרו כו'. כה"ג זבחים (ל ב) חולין (נב):
גמ' שם שלח ליה ר"ע לר"ה הונא חברין כו' א"ל זיל אימא ליה כו'. חכם זמנינו ז"ל בספרו ע"א סי' ח' כתב מה שהקפיד ר"ה הוא מפני שהיה בעל השם לקרותו מקטנותו רב הונא כדאיתא בפסחים (פו ב). ושגה בזה כי שם הוא ר"ה בריה דר"נ בימי רנב"י תלמידו דרבא[1]. ור"ה סתם דהכא היה בימי רב וגם בימי רבי כדלעיל. אח"ז מצאתי במהרמ"ש כדברים האלה:
גמ' שם אזל רב ענן כו'. כה"ג לקמן (עט):
רש"י ד"ה ויתרה. אלא זו שקדמה ונשאה. או ונשאת צ"ל:
רש"י ד"ה למיגבא בינונית. ואינה נפרעת אלא בשבועה דקי"ל כו'. כצ"ל וה' תיבות שבינתיים למחוק וכן ליתנייהו בר"ן:
רש"י ד"ה רב אשי מת ומת ר"ס בנו אחריו. כצ"ל (פ"י):
רש"י ד"ה ומבריה דר"ס. שהיה אחיה. כצ"ל:
תד"ה ובשמתא. וי"ל דה"מ בדבר שהמנודה מסופק כו'. נ"ל טעמא דהוי כעין תנאי שאי אפשר לקיימו דאמרינן בס"פ הפועלים דאינו תנאי והמעשה קיים. והגרע"א ז"ל בחידושיו מתרץ קושית התוס' דההיא דיהודה הוה תנאי גמור דלשון אם הוה בכ"מ תנאי כו' ע"ש. ותמיהני דהא בגיטין (עב) אמר אביי דאם ב' לשונות משמע וכי לא אמר מהיום כמ"ד לאחר מיתה ע"ש:
שם דמאריה וגנבי דבד"ש כו'. הוא כדלעיל (ל ב):
- ↑ ועי' מנחת יהודה (אפשטיין) (שבת מו.) מה שכתב בסוף דבריו שם: להוי ידיע שאחד מהמחברים בספרו ע"א, שם דברי זה כאילו מאתו יצאו הדברים, אבל לא אהניא, כי טעה שם וכתב כי בש"ס נקרא רב הונא הונא חברין, והשלים דבריו המוטעים עם הא דפסחים פ"ו דאמר מה שמו ואמר רב הונא בתשובתו כי בעל השם אנא, ודימה המחבר הנ"ל כי רב הונא דפסחים הוא רב הונא דקרי ליה הונא חברין, אבל לא כן הדברים וכו' וזה עדות לי כי לא מאתו יצאו הדברים ושלי המה בעזהי"ת. ע"ש.
 |
אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain). אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם. |