ראשי תיבות בבלי/יבמות/סח/ב: הבדלים בין גרסאות בדף
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
ההוא מיבעי ליה לגופיה תרי וכל זר כתיבי ואכתי מיבעי ליה לכדר' יוסי בר' חנינא דא"ר יוסי ברבי חנינא וכל זר זרות אמרתי לך ולא אנינות דרבי יוסי ברבי חנינא מן זר וכל זר נפקא ואכתי מיבעי ליה לכדתניא כשהיא חוזרת חוזרת לתרומה ואינה חוזרת לחזה ושוק ואמר רב חסדא אמר רבינא בר רב שילא מאי קרא דכתיב ובת כהן כי תהיה לאיש זר היא בתרומת הקדשים לא תאכל לא תאכל במורם מן הקדשים א"כ לכתוב קרא היא בקדשים לא תאכל מאי בתרומת הקדשים שמעת מינה תרתי אשכחן כהנת לויה וישראלית מנלן כדא"ר אבא אמר רב בת ובת הכא נמי בת ובת כמאן כר"ע דדריש ווין אפילו תימא רבנן כוליה ובת קרא יתירא הוא אשכחן לתרומה לכהונה מנלן אטו לויה וישראלית לא לכהונה מרבינן להו דאי לתרומה בנות מיכל תרומה נינהו אלמה לא משכחת לה דקאכלה בשביל בנה בשביל בנה ק"ו ומה כהנת דבקדושה דנפשה אכלה פסיל לה לויה וישראלית דלא אכלה אלא בשביל בנה לא כ"ש והיא הנותנת כהנת דקדיש גופה פסיל לה הא דלא קדיש גופה לא פסיל לה אלא לכהונה ק"ו מגרושה ומה גרושה שמותרת בתרומה אסורה לכהונה זו שאסורה בתרומה אינו דין שפסולה לכהונה וכי מזהירין מן הדין גלוי מילתא בעלמא הוא ואימא נבעלה לפסול לה חייבי כריתות כי תהיה אמר רחמנא הנך דאית בהו הויה חייבי כריתות לאו בני הויה אי הכי עובד כוכבים ועבד לא ליפסלו הנך פסלי מדרבי ישמעאל דא"ר יוחנן משום רבי ישמעאל מנין לעובד כוכבים ועבד שבא על בת ישראל ועל כהנת ולויה שפסלוה שנאמר ובת כהן כי תהיה אלמנה וגרושה וגו'
< עמוד קודם · עמוד הבא > מעבר לתחילת הדף
מהדורה קמא (שיחה | תרומות) (הכנה ליצירת ראשי תיבות) |
|||
| שורה 1: | שורה 1: | ||
{{ניווט כללי עליון}} | {{ניווט כללי עליון}} | ||
{{רת הוראות}} | |||
ה{{רת|הוא}} מ{{רת|יבעי}} ל{{רת|יה}} ל{{רת|גופיה}} ת{{רת|רי}} ו{{רת|כל}} ז{{רת|ר}} כ{{רת|תיבי}} ו{{רת|אכתי}} מ{{רת|יבעי}} ל{{רת|יה}} ל{{רת|כדר'}} י{{רת|וסי}} ב{{רת|ר'}} ח{{רת|נינא}} ד{{רת|א"ר}} י{{רת|וסי}} ב{{רת|רבי}} ח{{רת|נינא}} ו{{רת|כל}} ז{{רת|ר}} ז{{רת|רות}} א{{רת|מרתי}} ל{{רת|ך}} ו{{רת|לא}} א{{רת|נינות}} ד{{רת|רבי}} י{{רת|וסי}} ב{{רת|רבי}} ח{{רת|נינא}} מ{{רת|ן}} ז{{רת|ר}} ו{{רת|כל}} ז{{רת|ר}} נ{{רת|פקא}} ו{{רת|אכתי}} מ{{רת|יבעי}} ל{{רת|יה}} ל{{רת|כדתניא}} כ{{רת|שהיא}} ח{{רת|וזרת}} ח{{רת|וזרת}} ל{{רת|תרומה}} ו{{רת|אינה}} ח{{רת|וזרת}} ל{{רת|חזה}} ו{{רת|שוק}} ו{{רת|אמר}} ר{{רת|ב}} ח{{רת|סדא}} א{{רת|מר}} ר{{רת|בינא}} ב{{רת|ר}} ר{{רת|ב}} ש{{רת|ילא}} מ{{רת|אי}} ק{{רת|רא}} ד{{רת|כתיב}} [[תנ"ך/ויקרא/כב#יב|ו{{רת|בת}} כ{{רת|הן}} כ{{רת|י}} ת{{רת|היה}} ל{{רת|איש}} ז{{רת|ר}} ה{{רת|יא}} ב{{רת|תרומת}} ה{{רת|קדשים}} ל{{רת|א}} ת{{רת|אכל}}]] ל{{רת|א}} ת{{רת|אכל}} ב{{רת|מורם}} מ{{רת|ן}} ה{{רת|קדשים}} א{{רת|"כ}} ל{{רת|כתוב}} ק{{רת|רא}} ה{{רת|יא}} ב{{רת|קדשים}} ל{{רת|א}} ת{{רת|אכל}} מ{{רת|אי}} ב{{רת|תרומת}} ה{{רת|קדשים}} ש{{רת|מעת}} מ{{רת|ינה}} ת{{רת|רתי}} א{{רת|שכחן}} כ{{רת|הנת}} ל{{רת|ויה}} ו{{רת|ישראלית}} מ{{רת|נלן}} כ{{רת|דא"ר}} א{{רת|בא}} א{{רת|מר}} ר{{רת|ב}} ב{{רת|ת}} ו{{רת|בת}} ה{{רת|כא}} נ{{רת|מי}} ב{{רת|ת}} ו{{רת|בת}} כ{{רת|מאן}} כ{{רת|ר"ע}} ד{{רת|דריש}} ו{{רת|וין}} א{{רת|פילו}} ת{{רת|ימא}} ר{{רת|בנן}} כ{{רת|וליה}} ו{{רת|בת}} ק{{רת|רא}} י{{רת|תירא}} ה{{רת|וא}} א{{רת|שכחן}} ל{{רת|תרומה}} ל{{רת|כהונה}} מ{{רת|נלן}} א{{רת|טו}} ל{{רת|ויה}} ו{{רת|ישראלית}} ל{{רת|א}} ל{{רת|כהונה}} מ{{רת|רבינן}} ל{{רת|הו}} ד{{רת|אי}} ל{{רת|תרומה}} ב{{רת|נות}} מ{{רת|יכל}} ת{{רת|רומה}} נ{{רת|ינהו}} א{{רת|למה}} ל{{רת|א}} מ{{רת|שכחת}} ל{{רת|ה}} ד{{רת|קאכלה}} ב{{רת|שביל}} ב{{רת|נה}} ב{{רת|שביל}} ב{{רת|נה}} ק{{רת|"ו}} ו{{רת|מה}} כ{{רת|הנת}} ד{{רת|בקדושה}} ד{{רת|נפשה}} א{{רת|כלה}} פ{{רת|סיל}} ל{{רת|ה}} ל{{רת|ויה}} ו{{רת|ישראלית}} ד{{רת|לא}} א{{רת|כלה}} א{{רת|לא}} ב{{רת|שביל}} ב{{רת|נה}} ל{{רת|א}} כ{{רת|"ש}} ו{{רת|היא}} ה{{רת|נותנת}} כ{{רת|הנת}} ד{{רת|קדיש}} ג{{רת|ופה}} פ{{רת|סיל}} ל{{רת|ה}} ה{{רת|א}} ד{{רת|לא}} ק{{רת|דיש}} ג{{רת|ופה}} ל{{רת|א}} פ{{רת|סיל}} ל{{רת|ה}} א{{רת|לא}} ל{{רת|כהונה}} ק{{רת|"ו}} מ{{רת|גרושה}} ו{{רת|מה}} ג{{רת|רושה}} ש{{רת|מותרת}} ב{{רת|תרומה}} א{{רת|סורה}} ל{{רת|כהונה}} ז{{רת|ו}} ש{{רת|אסורה}} ב{{רת|תרומה}} א{{רת|ינו}} ד{{רת|ין}} ש{{רת|פסולה}} ל{{רת|כהונה}} ו{{רת|כי}} מ{{רת|זהירין}} מ{{רת|ן}} ה{{רת|דין}} ג{{רת|לוי}} מ{{רת|ילתא}} ב{{רת|עלמא}} ה{{רת|וא}} ו{{רת|אימא}} נ{{רת|בעלה}} ל{{רת|פסול}} ל{{רת|ה}} ח{{רת|ייבי}} כ{{רת|ריתות}} כ{{רת|י}} ת{{רת|היה}} א{{רת|מר}} ר{{רת|חמנא}} ה{{רת|נך}} ד{{רת|אית}} ב{{רת|הו}} ה{{רת|ויה}} ח{{רת|ייבי}} כ{{רת|ריתות}} ל{{רת|או}} ב{{רת|ני}} ה{{רת|ויה}} א{{רת|י}} ה{{רת|כי}} ע{{רת|ובד}} כ{{רת|וכבים}} ו{{רת|עבד}} ל{{רת|א}} ל{{רת|יפסלו}} ה{{רת|נך}} פ{{רת|סלי}} מ{{רת|דרבי}} י{{רת|שמעאל}} ד{{רת|א"ר}} י{{רת|וחנן}} מ{{רת|שום}} ר{{רת|בי}} י{{רת|שמעאל}} מ{{רת|נין}} ל{{רת|עובד}} כ{{רת|וכבים}} ו{{רת|עבד}} ש{{רת|בא}} ע{{רת|ל}} ב{{רת|ת}} י{{רת|שראל}} ו{{רת|על}} כ{{רת|הנת}} ו{{רת|לויה}} ש{{רת|פסלוה}} ש{{רת|נאמר}} [[תנ"ך/ויקרא/כב#יג|ו{{רת|בת}} כ{{רת|הן}} כ{{רת|י}} ת{{רת|היה}} א{{רת|למנה}} ו{{רת|גרושה}} ו{{רת|גו'}}]] {{שומר דף בבלי|מי}} | |||
בת | |||
ק"ו | |||
אסורה | |||
דין | |||
{{שומר דף בבלי|מי | |||
{{ניווט כללי תחתון}} | {{ניווט כללי תחתון}} | ||
גרסה אחרונה מ־22:51, 3 באוגוסט 2020
| < עמוד קודם · עמוד הבא > מעבר לתחתית הדף |
|
צור דיון על דף זה מפרשי הדף תוספות תוספות רי"ד רמב"ן מהרש"ל חי' הלכות מהרש"א מהדורא בתרא קרן אורה רש"ש |
עמוד זה נועד לשינון הדף באמצעות חשיפת ראשי התיבות בלבד. כדי להיזכר בהמשך המילה ניתן להדגיש ולחשוף אותה באמצעות הסמן ('עכבר')