עריכת הדף "
קרית ספר/עדות/א
" (פסקה)
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
אזהרה:
אינכם מחוברים לחשבון. כתובת ה־IP שלכם תוצג בפומבי אם תבצעו עריכות כלשהן. אם
תיכנסו לחשבון
או
תיצרו חשבון
, העריכות שלכם תיוחסנה לשם המשתמש שלכם ותקבלו גם יתרונות אחרים.
בדיקת אנטי־ספאם.
אין
למלא שדה זה!
== ד == '''מצות רלג ''' לדרוש העדים ולחקרן כדי שישתקו או יחזרו בהם בזמן שיש בעדותן דופי דכתיב בעיר הנדחת ודרשת וחקרת ושאלת היטב וביחיד שעבד ע"ז כתיב והוגד לך ושמעת ודרשת היטב ובעדים זוממים כתיב ודרשו השופטים היטב ודרשינן פרק היו בודקין מהני תלתא קראי שבע חקירות ודרשת וחקרת משמע יפה יפה ושאלת לא משמע חקירה עד דכתיב היטב בהדיה הא תלתא וביחיד כתיב ודרשת היטב הרי תרי דאלו דרשת בלא היטב משמע דרישה מעליא ובעדים זוממים ודרשו השופטים היטב את עדים האחרונים המזימים הרי שבע חקירות ולא תימא בכל חדא וחדא כדכתיב בעיר הנדחת ג' ובע"ז ובעדים תרי תרי דכיון דשוו כולהו להא מילתא דבעו דרישה על כרחין מהדדי ילפינן ליתן את האמור בשל זה לזה ומשום דלא דמו להדדי דהני תרתי ממונם פלט מה שאין כן בעיר הנדחת וע"ז להנך תרתי לא דמיא שכן עיר הנדחת בסייף ועדים זוממים יש מהם בסייף דבפרשה משמע שמעידים על רוצח מדכתיב נפש בנפש ועדים זוממים להנך תרתי לא דמיין שאינם צריכין התראה להכי ילפינן מהיטב היטב דכתיב בכולהו וגזרה שוה מופנה היא וזו מדה בתורה דגזרה שוה המופנה למדין ואין משיבין ואיכא תלתא מופנין דכתיב בעיר הנדחת ובע"ז הנה אמת נכון הדבר הנה אמת נכון דמשמע אמת ונכון בדרישה וחקירה הא חד סרי דל שבע לשבע חקירות ודל תלתא לג"ש פשא ליה חד לר' שמעון דאמר שריפה חמורה ולא אתיא מהני דליכא בהו שריפה ולרבנן אתו נחנקין בקל וחומר מנסקלין ונהרגין ואתו נשרפין בקל וחומר מנסקלין דהא חמירי ובעו חקירה ודרישה ובלאו הכי לא מקטלי הקל לא כל שכן ולרבנן האי חד דפש מילתא דאתיא בק"ו טרח וכתב לה קרא וכדאיתא התם. והני שבע חקירות על הזמן לפי שכל השבע הללו באות להביאן לידי הזמה דשמא יש עדים להזימן ולא הוי עדותן עדות וכיון דמצינו בתורה שבע חקירות כדילפינן ואשכחנא בחקירת זמן שבע אמרינן דהני נינהו דתו ליכא חקירה בזמן דבכמה בשעה לא הויא חקירה דאדם טועה בחצי שעה כדאיתא התם ובאי זה יובל נמי לא הויא חקירה דכיון דאמרי באי זה שבוע לא בעינן באי זה יובל דמיובל לחברו אין עדים ממתינים עדותן וכדאיתא התם דף מ'. ובכלל החקירות באי זה מקום דכיון דחקירות הזמן הוו להזים העדים אי לא מסיימי מקום לא מצו להזימם. וכן חוקרים אותם בכוונת המעשה באי זה אופן היה שעיקר העדות תלוי בזה כמו בשבע חקירות ועל ידם יפטר או יתחייב ובדיקות נמי דאוריתא וכדילפינן התם נכון הדבר שיהא נכון שיהיו דבריהם מכוונים אבל אחד אומר בסייף הרגו ואחד אומר בארירן וכו' אין זה נכון ועדותן בטלה והוא והם פטורים: {{ניווט כללי תחתון}} {{פורסם בנחלת הכלל}}
תקציר:
שימו לב:
תרומתכם לאוצר הספרים היהודי השיתופי תפורסם תחת תנאי הרישיון: ללא שימוש ציבורי וללא שימוש מסחרי (למעט בידי אוצר הספרים היהודי השיתופי, ראו
אוצר:זכויות יוצרים
לפרטים נוספים). אם אינכם רוצים שעבודתכם תהיה זמינה לעריכה על־ידי אחרים, שתופץ לעיני כול, ושאוצר הספרים היהודי השיתופי יוכל להשתמש בה ובנגזרותיה – אל תפרסמו אותה פה. כמו־כן, אתם מבטיחים לנו כי כתבתם את הטקסט הזה בעצמכם, או העתקתם אותו ממקור שאינו מוגן בזכויות יוצרים.
אל תעשו שימוש בחומר המוגן בזכויות יוצרים ללא רשות!
ביטול
עזרה בעריכה
(נפתח בחלון חדש)
הדף הזה כלול בקטגוריה מוסתרת:
קטגוריה:הועלה אוטומטית: רמב"ם
תפריט ניווט
כלים אישיים
עברית
לא בחשבון
שיחה
תרומות
יצירת חשבון
כניסה לחשבון
מרחבי שם
דף
שיחה
עברית
צפיות
קריאה
עריכה
גרסאות קודמות
עוד
חיפוש
ניווט
עמוד ראשי
שינויים אחרונים
דף אקראי
עזרה
ייעוץ כללי
בקשת ספרים
עורכים שואלים
דיווח על טעויות
צ'אט להדרכת עריכה
יש לי חידוש!
עריכה תורנית
עריכה תורנית
עזר לעורך
פורום עורכים
בית המדרש
אחרונים בפורום
פעילות המיזם
פרויקטים פתוחים
לוח מודעות
אולם דיונים
בקשות מהמערכת
בקשות ממפעילים
כלים
דפים המקושרים לכאן
שינויים בדפים המקושרים
דפים מיוחדים
מידע על הדף