ערך/אזמר בשבחין

מתוך אוצר הספרים היהודי השיתופי
גרסה מ־10:15, 22 בינואר 2021 מאת ראש הישיבה (שיחה | תרומות) (דיונים על הפיוט אזמר לשבחין. תורה לשמה סימן פ)
(הבדל) → הגרסה הקודמת | הגרסה האחרונה (הבדל) | הגרסה הבאה ← (הבדל)
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש

מעבר לתחתית הדף


דפים מקושרים

ערכי אוצר הספרים היהודי השיתופי TriangleArrow-Left.png אזמר בשבחין

אזמר בשבחין הוא פיוט שנתייסד מפי האר"י ז"ל לאומרו בתוך סעודת ליל שבת. כיום נהוג לאומרו בעת הקידוש קודם הסעודה.

אסדר לדרומא כו' בחמרא גו כסא ומדאני אסא

תורה לשמה (סימן פ) דן אם יכול לומר אסדר לדרומא מנרתא דסתימא כו' וכן בחמרא גו כסא ומדאני אסא, באופן שלא הניח השולחן בצפון והמנורה בדרום וגם אין לפניו הדס, והסיק שמאחר שעיקר אמירתו מפני שאין אנחנו יודעים לכוין בכוונת הראויות לכוין בקידוש ובסעודה ואינו פיוט בעלמא לכן לא יאמר דמיחזי כשיקרא. אלא יאמר "אסדרו" במקום "אסדר" ויכוין בזה על כל ישראל שבלילה הזה כך מסדרים השולחן.

הזמן לאמירתו

האר"י ייסד לאומרו בתוך הסעודה בליל שבת אך המנהג כיום לאומרו בעת הקידוש קודם הסעודה. תורה לשמה (סימן פ).

טעם אמירתו

תורה לשמה (סימן פ) ביאר שאומרים אותו כדי לצאת בו ידי חובה בכוונות הראויות לכוין בסדר הקידוש והסעודה בשבת, מאחר שאין אנחנו יודעים לכוין בסודותיהם, ועל ידי קריאת הפיוט הזה המדבר על סודות אלו נחשב לנו כאילו כיוונו בכוונת הסודות האלו.

מעבר לתחילת הדף