עריכת הדף "
סדר משנה/יסודי התורה/ד
" (פסקה)
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
אזהרה:
אינכם מחוברים לחשבון. כתובת ה־IP שלכם תוצג בפומבי אם תבצעו עריכות כלשהן. אם
תיכנסו לחשבון
או
תיצרו חשבון
, העריכות שלכם תיוחסנה לשם המשתמש שלכם ותקבלו גם יתרונות אחרים.
בדיקת אנטי־ספאם.
אין
למלא שדה זה!
== יג == '''ואני אומר שאינו ראוי לטייל בפרדס וכו'.''' ואני אומר כי מלאך ה' צבאות הוא רבינו ז"ל והדברים ראוים אליו כאשר עינינו רואות יום יום ולמשמע אוזן דאבה נפשינו דע"י ההשתדלות והעסק בחכמתו טרם מילא כריסו בש"ס ופוסקים רבה המכשלה תחת ידם ורבים יכשלו וילכו מדחי אל דחי, לא כן התורה מגינה ומצלא וכל רע לא תאונה אל העוסקים ומשתדלים כל ימיהם בש"ס ופוסקי' באמת ועיין לעיל פ"ב הלכ' ב' מ"ש בס"ד, ודע מ"ש הראב"ד ז"ל בפירושו לס' יצירה פ"א משנ' ט' ח"ו שיהי' שיכוון לז' הר"מ ז"ל ומי קם בגאוני' כמוהו אמנם כל דבריו בראשי פרקים מובנים למי שקיבל סודותי' מפה אל פה עכ"ל חזי מאן גברא רבא קמסהיד על דברי רבינו וטובא מיסהד סהיד כי הי' מופלג בחכמת הקבלה וחכמת הפילסאפיה כנרא' מפירושו שם כי בשתי' יתחתן בשתי אלה ומכאן אתה דן על כל מה שהתלוננו הבאים אחריו על רבינו ז"ל על מ"ש בספרו מורה נבוכים ובספר המדע, ועיין מ"ש מרן בכ"מ ד"ה וכתב הר"ן דבר קטן וכו' ולפי האמור בשם הראב"ד ז"ל אין צורך לרבינו לתפלתנו וה' הטוב יכפר בעד החושד למי שאין בו כי צדקות אהב וישר יחזו פניו. '''ואעפ"י שדברים אלו דבר קטן קראו וכו'.''' עיין במרן מ"ש בשם הגאון הרא"מ ז"ל ואם כי חכו ממתקים והדברים ראוי' למי שאמרן אולם לתלמידיו הקטנים דבריו צריכין ביאור קצת, ואפתחה במשל פי איש א' הי' מתגורר במדבר בארץ ציה וצלמות ומאומה אין אתו להחיות נפשו האומללה והעטופה ברעב עד כמעט לא נותרה בו נשמה לולי התמהמה עוד כמעט רגע והיה מושלך בארץ כדומן וכפשע בינו לבין המות עברו עליו ב' אנשים ויהי כאשר ראו אותו ברע וימהר א' מהם לתת לו לחם לאכול לשבע נפשו ויאורו עיניו ויקם על רגלו אח"כ נתן לו השני אבן יקרה אחת מחירה עולה הון עתק, והנה איש בער וכסיל בהגיע לאזנו הדברים האלה יאמר כי מתנת האחד אשר נתן אל הנאנח לחם לאכול איננה יקרה כ"כ כמתנ' האחר אשר הפלי' חסדו עליו לכבדו מהונו באבן יקרה מאד, הן אם נבחין השיווי או מהות החומר אמת הוא כי הבדל עצום ורב הוא בין חומר הלחם לחומר האבן יקרה ומחיר הלחם מעט מעט הוא נגד מחיר האבן אולם בבחינת התועלת המגיע להנאנח במתנות האנשים האלה כל אשר לו מוח בקדקדו יבין כי למתן לחם אין ערוך נגד מתנת האבן יקרה דבמתן לחם הציל נפשו ממות והי' כי ירעב מה יועיל לו האבן הממנו יוצא לחם לאכול ומים לרוות צמאון הנה הלחם הוא ההכרח לשבור הרעבון והאבן יקרה איננה הכרחית וגם בלעדה יחי' האדם ע"פ האדמה, וככה לימוד התורה הנגלית לנו ולבנינו האמנם מצותי' ומשפטי' מתפשטים על עניני החומר משא"כ מ"ב ומעשה מרכבה על אל אלים נפלאות ידברו ועוזו נוראויות יאמרו ומלאכי אלקים עולים ויורדים במענה פיו, מ"מ אין ערוך לתועלת המגיעה אלינו משמירת התורה ומצותי' כאשר היא לפנינו כי הם חיינו ואורך ימינו בעה"ז ובעה"ב, והתועלת המגיע מהשגת מ"ב ומעשה מרכבה כמר מדלי נחשב לעומת הראשון, ולכן אף כי הוויות דאביי ורבא דבר קטן יקראו נגד מ"ב ומעשה מרכבה מ"מ לענין התועלת והתכלית קטן גדול שם הוא בעולם שכולו טוב. {{ניווט כללי תחתון}} {{פורסם בנחלת הכלל}}
תקציר:
שימו לב:
תרומתכם לאוצר הספרים היהודי השיתופי תפורסם תחת תנאי הרישיון: ללא שימוש ציבורי וללא שימוש מסחרי (למעט בידי אוצר הספרים היהודי השיתופי, ראו
אוצר:זכויות יוצרים
לפרטים נוספים). אם אינכם רוצים שעבודתכם תהיה זמינה לעריכה על־ידי אחרים, שתופץ לעיני כול, ושאוצר הספרים היהודי השיתופי יוכל להשתמש בה ובנגזרותיה – אל תפרסמו אותה פה. כמו־כן, אתם מבטיחים לנו כי כתבתם את הטקסט הזה בעצמכם, או העתקתם אותו ממקור שאינו מוגן בזכויות יוצרים.
אל תעשו שימוש בחומר המוגן בזכויות יוצרים ללא רשות!
ביטול
עזרה בעריכה
(נפתח בחלון חדש)
הדף הזה כלול בקטגוריה מוסתרת:
קטגוריה:הועלה אוטומטית: רמב"ם
תפריט ניווט
כלים אישיים
עברית
לא בחשבון
שיחה
תרומות
יצירת חשבון
כניסה לחשבון
מרחבי שם
דף
שיחה
עברית
צפיות
קריאה
עריכה
גרסאות קודמות
עוד
חיפוש
ניווט
עמוד ראשי
שינויים אחרונים
דף אקראי
עזרה
ייעוץ כללי
בקשת ספרים
עורכים שואלים
דיווח על טעויות
צ'אט להדרכת עריכה
יש לי חידוש!
עריכה תורנית
עריכה תורנית
עזר לעורך
פורום עורכים
בית המדרש
אחרונים בפורום
פעילות המיזם
פרויקטים פתוחים
לוח מודעות
אולם דיונים
בקשות מהמערכת
בקשות ממפעילים
כלים
דפים המקושרים לכאן
שינויים בדפים המקושרים
דפים מיוחדים
מידע על הדף