סדר הדורות/תנאים ואמוראים/ר' שמעון בן יוסי בן לקוניא

< הקודם · הבא > מעבר לתחתית הדף דפים מקושרים

סדר הדורות תנאים ואמוראים ר' שמעון בן יוסי בן לקוניא

דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף

ר' שמעון בן יוסי בן לקוניא א) מבית דינו של רבי וכהן הוה פ' על אלו מומין (ל"ח ב') ארבב"ח סח לי ר' יוחנן (עי' יונתן בן אלעזר) בן אלעזר זקן אחד (פירש"י כהן היה) היה בשכונתנו ור' שמעון בן יוסי בן לקוניא שמו ומימי לא עברתי לפניו (שגדול הדור היה רש"י) פעם אחת עברתי לפניו א"ל שב בני חלזון זה (בכור היה לו לאותו זקן והיה לו חלזון בעיניו רש"י) מום קבוע לשחוט עליו ואע"פ שאמרו אין אדם רואה מומין לעצמו אבל. מורה הלכה לתלמידים ותלמידים מורין לו כו'. ב) ארבב"ח סח לי יוחנן בן אלעזר שנכנס אחר ר"ש בר' יוסי בן לקוניא לגינה ואמר שראה את רשב"י שאכל כרוב בשביעית (ע"ש), ובשבת (מ"ט ב') א"ר יונתן בן אלעזר אר"ש בר' יוסי בן לקוניא אולי צ"ל א"ר יוחנן כנ"ל לפני זה. ג) בזבחים (ס"ב ב') שאל ר"ש בן יוסי בן לקוניא את ר' יוסי אומר היה רשב"י. ד) ר' ישמעאל בר' יוסי אקלע לבי ר"ש בר' יוסי ב"ל יהבי ליה כסא ושתייה בחד זימנא א"ל לא סבר מר השותה כו' א"ל לא אמרו בכוסך קטן ויינך מזוג וכריסי רחבה (ע"ש). ה) בירושלמי ברכות פ' היה קורא מתני' ג' ומדרש קהלת פ' כי החיים יודעים ר' חייא רבה ור' יונתן הלכו לפני מטתו דר"ש בן יוסי בן לקוניא והיו ציציותיו של ר' יונתן נגררים על הקברים א"ל ר"ח יאמרו למחר באין אצלנו ועכשיו מחרפין אותנו, ובירושלמי הגירסא נשתנה עי' בבבלי (י"ח) ובירושלמי פ' בכל מערבין ופסחים פ' אלו דברים הלכה ב' א"ר יונתן קומי ר' חייא רבה בש"ר שמעון בר"י ב"ל, בעא לר"ש בר"י ב"ל אבל שם בשבועות ענין זה ר' יונתן אחיו בעא כו' (ע"ש) ואפשר תיבת אחיו ט"ס ור' יונתן הוא שהיה עם ר' חייא לפני מטתו או ר' יונתן בן אליעזר הנ"ל. ו) וברבה אסתר פסוק ויבז בעיניו רשב"י ב"ל, וברבה ס"פ קדושים אר"ש בן לקוניא לפי הנ"ל צ"ל בן יוסי ב"ל. ז) ירושלמי פ"ג דמעשרות הלכה ח' ר"א בר"ש אזל לגבי ר"ש בר"י ב"ל חמוי הוה מזג ליה והוא שתי מזג ליה ושתי א"ל לא שמעת מאבוך כמה צריך אדם לגמות בכוס א"ל כמות שהיא א', בצונן ב', בחמין ג', ולא שיערו חכמים לא ביינך שהוא נאה ולא בכוסך שהוא קטן ולא בכריסי שהוא רחבה, ובמדרש חזית פ' נופת תטופנה שאל ר"א בר' שמעון את ר"ש ב"י ב"ל חמוי, וברבה תבוא פ"ז ר"א בר"ש בן יוחאי שאל את ר"ש בר' יוסי חמיו וענין זה בקצת שנוי בילקוט פ' עקב רמז תת"נ בשם פסיקתא ר"א בר"ש שאל את ר"ש בן לקוניא חמוי, וצ"ל בן יוסי בן לקוניא, ראה מכל הנ"ל נראה דר"ש בן יוסי בן לקוניא היה חמיו של ר"א ברשב"י. אכן בב"מ (פ"ה א') רבי מסר את ר' יוסי ברבי אלעזר בר' שמעון (ע"ש) לר' שמעון בן איסי (וילקוט משלי סי' י"א בן יוסי) בן לקוניא אחות (צ"ל אחוה וכ"ה בעין יעקב) דאימיה שילמדנו תורה (ע"ש), אשר נראה מזה כי ר"א בר"ש היה חתן ר' יוסי בן לקוניא א"כ אשת ר' אלעזר היתה אחות ר"ש בן יוסי בן לקוניא ור' יוסי בן ר' אלעזר נמסר ליד ר' שמעון בן יוסי ב"ל היה אחוה דאמו, או צריך להגיה מסרו ליד אבוה דאמו, אכן יגעתי ומצאתי בזוהר בראשית עכ"ה דפוס זולצבאך (ה' ע"ג) ר"א בר"ש אזל למחמי לר' יוסי בר"ש בן לקוניא ור' אבא עמו. ושם (ו' ע"ג) כד מטי לבי ר' יוסי בר"ש ב"ל, ובזוהר פ' נח (מ"ו א') דפוס הנ"ל ר"א אזל לגבי ר' יוסי בר"ש ב"ל חמוי, וכ"ה בזוהר בלק סעשנ"ו, ובזוהר קדושים עקי"ג ר"א הוה אזל למחמיה (לר' יוסי) לר"ש (בר"ש) בן לקוניא והוו עמו ר' חייא ור' יוסי ונרשם בעיגול בזוהר דפוס הנ"ל, ובזוהר דברים עתפ"ח ר"א בר"ש בעא למחמיה לר' יוסי בר"ש ב"ל חמוי והוו אזלי ר' אבא ור' יוסי (ור' חייא) בהדיה, הרי מפורש כי ר' יוסי בן לקוניא היה חמיו ולא ר"ש בר"י ב"ל. ואולי גם כוונת הש"ס בבלי וירושלמי ורבה הנ"ל שאזל לר"ש ב"י ב"ל חמוי ר"ל ר' יוסי היה חמיו אך הוא דוחק, אך מ"ש בזוהר בכל המקומות הנ"ל ר' יוסי בר"ש בן לקוניא לא תמצא שיהיה ר' יוסי בר' שמעון בן לקוניא כי ר' יוסי היה בן לקוניא, ועיין בערוך ערך אצוותא ז"ל בפ' ויהי בשלח פרעה ר' אלעזר בן שמוע אזל לגבי ר' שמעון בן יוחי לקוניא חמוי נכיס ליה חד תור ואפה חד אצו ופתח ליה חד כוב דחמרא עכ"ל. לא מצאתי לא ברבה ולא בילמדנו ועכ"פ ט"ס יש וצ"ל ר' אלעזר בר' שמעון אזל לגבי ר' שמעון בן יוסי בן לקוניא:

מעבר לתחילת הדף ·