משתמש:בן עזאי/שו"ת רבי עקיבא איגר/ב/קח

מתוך אוצר הספרים היהודי השיתופי
< משתמש:בן עזאי
גרסה מ־15:12, 13 בדצמבר 2021 מאת 213.137.64.107 (שיחה) (יצירת דף עם התוכן "{{ניווט כללי עליון}} == בד' הגרע"א דרוב שהוחזק הוה ודאי == הק' הגרע"א [שו"ת תנינא ק"ח] למש"כ הש"מ...")
(הבדל) → הגרסה הקודמת | הגרסה האחרונה (הבדל) | הגרסה הבאה ← (הבדל)
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש

< הקודם · הבא >
מעבר לתחתית הדף


דפים מקושרים

בן עזאי TriangleArrow-Left.png שו"ת רבי עקיבא איגר TriangleArrow-Left.png ב TriangleArrow-Left.png קח

בד' הגרע"א דרוב שהוחזק הוה ודאי[עריכה]

הק' הגרע"א [שו"ת תנינא ק"ח] למש"כ הש"מ דרוב לא הוה עשירי ודאי א"כ איך משכחת עשירי ודאי דלמא טריפה היא, דהא מחמת הרוב עדיין לא מקרי ודאי. וכן איך כל קהל כשר הוה קהל ודאי הא אינו מיוחס לאביו אלא מדין רוב. ותי' דהיכא דדנים את הרוב לדברים אחרים ממילא כבר נחשב ודאי. וצ"ע דאכתי תקשי לדע' ר"מ דחייש למיעוטא היכי משכח"ל עשירי ודאי הא איכא חששא דהיא טריפה, ואף שהחזקנו את הרוב לגבי מילי דלא אפשר [דמודה בהו ר"מ], מ"מ לר"מ לא נעשה עי"ז ודאי, דהרי אכתי חיישי' לגבי מה דאפשר, כמבו' ברש"י דלר"מ בעי' בדיקה על י"ח טריפות.

אכן נראה דשפיר י"ל דבמידי דלא אפשר נעשה לר"מ ג"כ כודאי, ושאני י"ח טריפות דאע"פ שעל טריפה אחת מהם לא אפשר לברר מ"מ על שאר טרפיות אפשר לברר, משא"כ הכא דעל אותו נידון אם הוא בנו כבר הוכרע מיד שכנולד לענין דברים אחרים, ועל שאלה זו גופא כבר הכרענו ונעשה כודאי.


·
מעבר לתחילת הדף