עריכת הדף "
מראי מקומות/אורח חיים/כה
" (פסקה)
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
אזהרה:
אינכם מחוברים לחשבון. כתובת ה־IP שלכם תוצג בפומבי אם תבצעו עריכות כלשהן. אם
תיכנסו לחשבון
או
תיצרו חשבון
, העריכות שלכם תיוחסנה לשם המשתמש שלכם ותקבלו גם יתרונות אחרים.
בדיקת אנטי־ספאם.
אין
למלא שדה זה!
==הטעם דאסור לשוח בין תפילין של יד לש"ר== הב"י בסעיף ה בד"ה וכתב הר"ן, הביא את הרז"ה שפי' שהטעם כי תפילין של יד ושל ראש הם כעין מצוה אחת, ע"כ, ויש להעיר דהר"ן גופיה שם פירש משום ברכה שאינה צריכה, ומהרי"ף שם מבואר דאינו בגלל שמצריך ברכה בחנם אלא כי הברכה חוזרת אף על תפילין של ראש ולא טוב להפסיק בינתיים, ונמצא ג' טעמים בזה, והטור בסעיף יא, הביא דברי הרא"ש שכתב שהטעם מפני שהברכה הראשונה חוזרת אף על של ראש, וזה ודאי דלא כהרז"ה, והב"י בסעיף י, הביא דהתרוה"ד ס"ל דאף בגוונא שאינו מברך כגון בחוה"מ אסור להפסיק, דס"ל כהסוברים דאין ההפסק מחמת הברכה, ומ"מ יש להעיר דבסוטה מד:, מבואר דאיסור זה הוא דרבנן.
תקציר:
שימו לב:
תרומתכם לאוצר הספרים היהודי השיתופי תפורסם תחת תנאי הרישיון: ללא שימוש ציבורי וללא שימוש מסחרי (למעט בידי אוצר הספרים היהודי השיתופי, ראו
אוצר:זכויות יוצרים
לפרטים נוספים). אם אינכם רוצים שעבודתכם תהיה זמינה לעריכה על־ידי אחרים, שתופץ לעיני כול, ושאוצר הספרים היהודי השיתופי יוכל להשתמש בה ובנגזרותיה – אל תפרסמו אותה פה. כמו־כן, אתם מבטיחים לנו כי כתבתם את הטקסט הזה בעצמכם, או העתקתם אותו ממקור שאינו מוגן בזכויות יוצרים.
אל תעשו שימוש בחומר המוגן בזכויות יוצרים ללא רשות!
ביטול
עזרה בעריכה
(נפתח בחלון חדש)
תפריט ניווט
כלים אישיים
עברית
לא בחשבון
שיחה
תרומות
יצירת חשבון
כניסה לחשבון
מרחבי שם
דף
שיחה
עברית
צפיות
קריאה
עריכה
גרסאות קודמות
עוד
חיפוש
ניווט
עמוד ראשי
שינויים אחרונים
דף אקראי
עזרה
ייעוץ כללי
בקשת ספרים
עורכים שואלים
דיווח על טעויות
צ'אט להדרכת עריכה
יש לי חידוש!
עריכה תורנית
עריכה תורנית
עזר לעורך
פורום עורכים
בית המדרש
אחרונים בפורום
פעילות המיזם
פרויקטים פתוחים
לוח מודעות
אולם דיונים
בקשות מהמערכת
בקשות ממפעילים
כלים
דפים המקושרים לכאן
שינויים בדפים המקושרים
דפים מיוחדים
מידע על הדף