מראה אש/הקדמת בן המחבר: הבדלים בין גרסאות בדף
(הקדמת בן המחבר) |
אין תקציר עריכה |
||
| שורה 1: | שורה 1: | ||
הקדמת בן המחבר והתכשרתו | <noinclude>{{ניווט כללי עליון}}</noinclude> | ||
לכבוד אביו ולכבוד מחברתו | |||
{{מרכז|הקדמת בן המחבר והתכשרתו{{ש}} | |||
לכבוד אביו ולכבוד מחברתו}} | |||
'''תכלית''' המחברת הזאת, ומה ראיתי על ככה, ומה הגיע אלי כי הוצאתיה לאור עולם, הלא יעידון יגידון דברי פי חכם וחסיד אדוני אבי ומורי הגאון המנוח זצ"ל בהקדמות, אשר העתקתי למעלה, הוא צוה ואקים, ודבר ולא אשיבנה, אם אמנם כי בן יכבד אב, יקר בעיניו מצות הוריו, יקימנה ולא יחוס לנזקו בו לכל פגע ומחסור, למה אחדל אנכי מלמלאות פקודת אב כמוהו, הלא הוא אבי ורבי אלופי ומיודעי, אשר הנחני והדריכני במעגלי צדק, והחיני בחיי גוף גם חיי נפש, עטרת ראשי היה לי בעודני חי, וגם אחר לקחהו המותה, יקרי ותפארתי היה יהי, עדי יקחני המות גם אני אבי! אבי! רכב ישראל! אם אשכחך ולא אעלה זכרונך על לוח לבי כל עוד נפשי בי, תשכח ימיני, תאפס לנצח זכרי, הלא כל מכירי צדקתך כיהודים כערלים על מותך מר יבכיון, יפארו במקהלות תום לבבך וכשרון מעלליך, ובתוך לבם חַקותָ שמך לזכר עולם, ואיך אנושך אנכי בנך יוצא חלציך, אשר הרהבת נפשי עוז, ותאלפה קנות דעה קנות מוסר ותתמכני בימין צדקךף וברכתני ממעט חילך, לבל תמוט ידי לימי מחסור ומצוק, על כן אמרתי כבד אכבדך, ואשמור פקודתיך האחרון, להוציא לאור פרי תבונתך המתוקים מדבש ונופת צופים, יעבור עלי מה, כשכר כנזק אחת היא לי, אם אחת מלאתי רצונך ובצאת מחשבותיך, יש שכר לפעלתי וחלף לעמלי. | '''תכלית''' המחברת הזאת, ומה ראיתי על ככה, ומה הגיע אלי כי הוצאתיה לאור עולם, הלא יעידון יגידון דברי פי חכם וחסיד אדוני אבי ומורי הגאון המנוח זצ"ל בהקדמות, אשר העתקתי למעלה, הוא צוה ואקים, ודבר ולא אשיבנה, אם אמנם כי בן יכבד אב, יקר בעיניו מצות הוריו, יקימנה ולא יחוס לנזקו בו לכל פגע ומחסור, למה אחדל אנכי מלמלאות פקודת אב כמוהו, הלא הוא אבי ורבי אלופי ומיודעי, אשר הנחני והדריכני במעגלי צדק, והחיני בחיי גוף גם חיי נפש, עטרת ראשי היה לי בעודני חי, וגם אחר לקחהו המותה, יקרי ותפארתי היה יהי, עדי יקחני המות גם אני אבי! אבי! רכב ישראל! אם אשכחך ולא אעלה זכרונך על לוח לבי כל עוד נפשי בי, תשכח ימיני, תאפס לנצח זכרי, הלא כל מכירי צדקתך כיהודים כערלים על מותך מר יבכיון, יפארו במקהלות תום לבבך וכשרון מעלליך, ובתוך לבם חַקותָ שמך לזכר עולם, ואיך אנושך אנכי בנך יוצא חלציך, אשר הרהבת נפשי עוז, ותאלפה קנות דעה קנות מוסר ותתמכני בימין צדקךף וברכתני ממעט חילך, לבל תמוט ידי לימי מחסור ומצוק, על כן אמרתי כבד אכבדך, ואשמור פקודתיך האחרון, להוציא לאור פרי תבונתך המתוקים מדבש ונופת צופים, יעבור עלי מה, כשכר כנזק אחת היא לי, אם אחת מלאתי רצונך ובצאת מחשבותיך, יש שכר לפעלתי וחלף לעמלי. | ||
והנה בזאת אצטדק לפני כל קורא ספר הלז, לבל ירשיעוני מוצאי דבה בהשפטם, לאמר! מאהבת הבצע ומחשקת הון עשיתי כאלה להדפיס ספר אבי ומורי זצ"ל, הן יתבונן כל משכיל כי מעט הקנין ומצער השכר ורֶוח בספרי קודש, בפרט המחוברים על ש"ס ופוסקים מהעד הידוע, ורבה היא הוצאת הדפוס, ובין פעמי מרכבות ירטש מעט הכסף הנקבץ על יד על יד, זעיר שם זעיר שם, בעיר ועיר, ולולא יקרה לי מצות פי אבי ומורי ז"ל בצע כסף לא | והנה בזאת אצטדק לפני כל קורא ספר הלז, לבל ירשיעוני מוצאי דבה בהשפטם, לאמר! מאהבת הבצע ומחשקת הון עשיתי כאלה להדפיס ספר אבי ומורי זצ"ל, הן יתבונן כל משכיל כי מעט הקנין ומצער השכר ורֶוח בספרי קודש, בפרט המחוברים על ש"ס ופוסקים מהעד הידוע, ורבה היא הוצאת הדפוס, ובין פעמי מרכבות ירטש מעט הכסף הנקבץ על יד על יד, זעיר שם זעיר שם, בעיר ועיר, ולולא יקרה לי מצות פי אבי ומורי ז"ל בצע כסף לא לקחתי, להעמיס על עול קשה כזה, לנסוע ממקום למקום כרוכלי רכיל, לעשות מסחר וקנין בתורת ה' צבאות, וכדי בזיון ושבר רוח. | ||
ואני טרם אכלה לדבר, הנני מודיע לכל חפצי תורה ולומדיה, שאם ימצא הספר הזה חן בעיני יודעים ומבינים, ויראו בו תועלת ויתרון, אזי הנני מוכן להדפיס גם יתר ספרי אבי אשר המה בכתובים על הלכות ופוסקים, ובלי ספק ינעמו אמריו גם המה, כי מרועה אחד נתנו, הן כל ימי חלדו שת אך בתורת ה' חפצו, גם לילה אור בעדו, ומימיו לא עבר חצות לילה, אשר טבל וטהר גופו ללמוד ולשמור ולעשות בקדושה ובטהרה, ותפלתו שגורה בפיו שלא יכשל בדבר הלכה, ומקדמי' לבי כנישת', ובין עמודי יתיב וגריס, ושם אזן וחקר ותקן כמה דינים והלכה למעשה, כאשר עיני הקורא תחזינה משרים, יגידו עליו רֵעיו, אשר פא"פ דברו אתו, המה ראו כן תמהו עומק מחשבותיו כי גדלו, ושאלו את פיו בענינים גבוהים ונשגבים, וממימי באר תבונתו דלה דלו, זכרה לו אלהים לטובה, וצדקו ופועל כפיו לפניו יהלוך, ותהי נפשו צרורה בצרור החיים, וישבע נעימות בימין עליון נצח, וגם לי בנו השָם זכרו לנגדו תמיד, ולכל שארית בני יעקב עם סגולה, יעמוד זכותו וצדקתו עדי עד, ולדור דורים. | ואני טרם אכלה לדבר, הנני מודיע לכל חפצי תורה ולומדיה, שאם ימצא הספר הזה חן בעיני יודעים ומבינים, ויראו בו תועלת ויתרון, אזי הנני מוכן להדפיס גם יתר ספרי אבי אשר המה בכתובים על הלכות ופוסקים, ובלי ספק ינעמו אמריו גם המה, כי מרועה אחד נתנו, הן כל ימי חלדו שת אך בתורת ה' חפצו, גם לילה אור בעדו, ומימיו לא עבר חצות לילה, אשר טבל וטהר גופו ללמוד ולשמור ולעשות בקדושה ובטהרה, ותפלתו שגורה בפיו שלא יכשל בדבר הלכה, ומקדמי' לבי כנישת', ובין עמודי יתיב וגריס, ושם אזן וחקר ותקן כמה דינים והלכה למעשה, כאשר עיני הקורא תחזינה משרים, יגידו עליו רֵעיו, אשר פא"פ דברו אתו, המה ראו כן תמהו עומק מחשבותיו כי גדלו, ושאלו את פיו בענינים גבוהים ונשגבים, וממימי באר תבונתו דלה דלו, זכרה לו אלהים לטובה, וצדקו ופועל כפיו לפניו יהלוך, ותהי נפשו צרורה בצרור החיים, וישבע נעימות בימין עליון נצח, וגם לי בנו השָם זכרו לנגדו תמיד, ולכל שארית בני יעקב עם סגולה, יעמוד זכותו וצדקתו עדי עד, ולדור דורים. | ||
| שורה 10: | שורה 12: | ||
אלה דברי בן המחבר הצעיר '''משה יעקב א"ש''': | אלה דברי בן המחבר הצעיר '''משה יעקב א"ש''': | ||
'''הודעה רבה לאורייתא שיש הסכמת גם חרמת מגאוני ארץ שלא להדפיס הספר מראה אש במשך עשר שנים, והעדר הדפסת הסכמת יראה הקורא מהקדמת המחבר''' | {{מרכז|'''הודעה רבה לאורייתא שיש הסכמת גם חרמת מגאוני ארץ שלא להדפיס הספר מראה אש במשך עשר שנים, והעדר הדפסת הסכמת יראה הקורא מהקדמת המחבר'''}} | ||
<noinclude>{{ניווט כללי תחתון}}</noinclude> | |||
גרסה מ־17:49, 18 באפריל 2021
|
< הקודם · הבא > |
לכבוד אביו ולכבוד מחברתו
תכלית המחברת הזאת, ומה ראיתי על ככה, ומה הגיע אלי כי הוצאתיה לאור עולם, הלא יעידון יגידון דברי פי חכם וחסיד אדוני אבי ומורי הגאון המנוח זצ"ל בהקדמות, אשר העתקתי למעלה, הוא צוה ואקים, ודבר ולא אשיבנה, אם אמנם כי בן יכבד אב, יקר בעיניו מצות הוריו, יקימנה ולא יחוס לנזקו בו לכל פגע ומחסור, למה אחדל אנכי מלמלאות פקודת אב כמוהו, הלא הוא אבי ורבי אלופי ומיודעי, אשר הנחני והדריכני במעגלי צדק, והחיני בחיי גוף גם חיי נפש, עטרת ראשי היה לי בעודני חי, וגם אחר לקחהו המותה, יקרי ותפארתי היה יהי, עדי יקחני המות גם אני אבי! אבי! רכב ישראל! אם אשכחך ולא אעלה זכרונך על לוח לבי כל עוד נפשי בי, תשכח ימיני, תאפס לנצח זכרי, הלא כל מכירי צדקתך כיהודים כערלים על מותך מר יבכיון, יפארו במקהלות תום לבבך וכשרון מעלליך, ובתוך לבם חַקותָ שמך לזכר עולם, ואיך אנושך אנכי בנך יוצא חלציך, אשר הרהבת נפשי עוז, ותאלפה קנות דעה קנות מוסר ותתמכני בימין צדקךף וברכתני ממעט חילך, לבל תמוט ידי לימי מחסור ומצוק, על כן אמרתי כבד אכבדך, ואשמור פקודתיך האחרון, להוציא לאור פרי תבונתך המתוקים מדבש ונופת צופים, יעבור עלי מה, כשכר כנזק אחת היא לי, אם אחת מלאתי רצונך ובצאת מחשבותיך, יש שכר לפעלתי וחלף לעמלי.
והנה בזאת אצטדק לפני כל קורא ספר הלז, לבל ירשיעוני מוצאי דבה בהשפטם, לאמר! מאהבת הבצע ומחשקת הון עשיתי כאלה להדפיס ספר אבי ומורי זצ"ל, הן יתבונן כל משכיל כי מעט הקנין ומצער השכר ורֶוח בספרי קודש, בפרט המחוברים על ש"ס ופוסקים מהעד הידוע, ורבה היא הוצאת הדפוס, ובין פעמי מרכבות ירטש מעט הכסף הנקבץ על יד על יד, זעיר שם זעיר שם, בעיר ועיר, ולולא יקרה לי מצות פי אבי ומורי ז"ל בצע כסף לא לקחתי, להעמיס על עול קשה כזה, לנסוע ממקום למקום כרוכלי רכיל, לעשות מסחר וקנין בתורת ה' צבאות, וכדי בזיון ושבר רוח.
ואני טרם אכלה לדבר, הנני מודיע לכל חפצי תורה ולומדיה, שאם ימצא הספר הזה חן בעיני יודעים ומבינים, ויראו בו תועלת ויתרון, אזי הנני מוכן להדפיס גם יתר ספרי אבי אשר המה בכתובים על הלכות ופוסקים, ובלי ספק ינעמו אמריו גם המה, כי מרועה אחד נתנו, הן כל ימי חלדו שת אך בתורת ה' חפצו, גם לילה אור בעדו, ומימיו לא עבר חצות לילה, אשר טבל וטהר גופו ללמוד ולשמור ולעשות בקדושה ובטהרה, ותפלתו שגורה בפיו שלא יכשל בדבר הלכה, ומקדמי' לבי כנישת', ובין עמודי יתיב וגריס, ושם אזן וחקר ותקן כמה דינים והלכה למעשה, כאשר עיני הקורא תחזינה משרים, יגידו עליו רֵעיו, אשר פא"פ דברו אתו, המה ראו כן תמהו עומק מחשבותיו כי גדלו, ושאלו את פיו בענינים גבוהים ונשגבים, וממימי באר תבונתו דלה דלו, זכרה לו אלהים לטובה, וצדקו ופועל כפיו לפניו יהלוך, ותהי נפשו צרורה בצרור החיים, וישבע נעימות בימין עליון נצח, וגם לי בנו השָם זכרו לנגדו תמיד, ולכל שארית בני יעקב עם סגולה, יעמוד זכותו וצדקתו עדי עד, ולדור דורים.
אלה דברי בן המחבר הצעיר משה יעקב א"ש: