עריכת הדף "
מעשה רקח/תמידין ומוספין/ז
" (פסקה)
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
אזהרה:
אינכם מחוברים לחשבון. כתובת ה־IP שלכם תוצג בפומבי אם תבצעו עריכות כלשהן. אם
תיכנסו לחשבון
או
תיצרו חשבון
, העריכות שלכם תיוחסנה לשם המשתמש שלכם ותקבלו גם יתרונות אחרים.
בדיקת אנטי־ספאם.
אין
למלא שדה זה!
== ו == '''מצותו להקצר וכו' בין בחול בין בשבת וכו'. ואם קצרוהו ביום כשר.''' אלה השני פסקים לא יתכנו לפי הסוגיא דמנחות דף ע"ב דמאן דס"ל דדחי שבת ס"ל דנקצר ביום פסול דאי ס"ד כשר אמאי דחי שבת כיון שעומר שנקצר שלא כמצותו כשר נקצריה מערב שבת דהא כו"ע אית להו דר' עקיבא דכל מלאכה שאפשר לעשותה מע"ש אינה דוחה את השבת וכמ"ש רבינו פ"א דקרבן פסח הל' י"ח וכיון שכן איך פסק רבינו דנקצר ביום כשר ודחי שבת דסתרי אהדדיה והרב לח"מ ז"ל הניחו בצ"ע וכן הש"ך יו"ד סי' רס"ב עיי"ש ובס' צבי אשכנזי ז"ל דף קכ"ג וכן הלחם יהודה ז"ל תירצו לזה עיין עליהם ובס' ברכת הזבח האריך בלשון זה ונתווכח עם חכם אחר עיין עליו ועיין עוד להרב חיים אבועלפיה ז"ל בלשונות. ולענ"ד נראה דרבינו פסק כסתם משנה דקתני שאם נקצר ביום כשר ודחי שבת ולא פסק כתירוץ הש"ס דדחי שבת דקתני מתני' קאי אהקרבה ולא אקצירה מכח מאי דאמרינן לעיל דף ס"ו אי מיום הביאכם יכול יקצור ויספור ויביא ביום ת"ל שבע שבתות תמימות תהיינה אימתי אתה מוצא שבע שבתות תמימות בזמן שאתה מתחיל למנות מבערב יכול יקצור ויספור ויביא בלילה ת"ל מיום הביאכם הא כיצד קצירה וספירה בלילה והבאה ביום ואמר רבא התם דבהא לית לה פירכא ע"כ נמצא דהוי זמנו קבוע ודין הוא דידחי שבת בכל קרבן שזמנו קבוע דבין ביום בין בלילה כדינו ודומיא דספירה כמ"ש רבינו בהל' כ"ג ומתני' כפשטא דדחי שבת קאי נמי אקצירה וכדתנן התם שבת זו אומרים הן וכו' וכן נראה מדבריו ז"ל בפירוש המשנה בריש הפרק ועוד מצינו בירושלמי ספ"ק דר"ה הביאו הרב צבי אשכנזי ז"ל ר' שמעון בן לקיש בעי קצירת העומר מהו שתדחי שבת ביום ופשיט התם דדחי ע"כ וזו נראית ראיה עצמית לפסקו של רבינו ומסכים עם גמרא דידן לפי האמור וראיתי להסמ"ג ז"ל עשין קצ"ט שגם הוא פסק כדברי רבינו עיין עליו:
תקציר:
שימו לב:
תרומתכם לאוצר הספרים היהודי השיתופי תפורסם תחת תנאי הרישיון: ללא שימוש ציבורי וללא שימוש מסחרי (למעט בידי אוצר הספרים היהודי השיתופי, ראו
אוצר:זכויות יוצרים
לפרטים נוספים). אם אינכם רוצים שעבודתכם תהיה זמינה לעריכה על־ידי אחרים, שתופץ לעיני כול, ושאוצר הספרים היהודי השיתופי יוכל להשתמש בה ובנגזרותיה – אל תפרסמו אותה פה. כמו־כן, אתם מבטיחים לנו כי כתבתם את הטקסט הזה בעצמכם, או העתקתם אותו ממקור שאינו מוגן בזכויות יוצרים.
אל תעשו שימוש בחומר המוגן בזכויות יוצרים ללא רשות!
ביטול
עזרה בעריכה
(נפתח בחלון חדש)
הדף הזה כלול בקטגוריה מוסתרת:
קטגוריה:הועלה אוטומטית: רמב"ם
תפריט ניווט
כלים אישיים
עברית
לא בחשבון
שיחה
תרומות
יצירת חשבון
כניסה לחשבון
מרחבי שם
דף
שיחה
עברית
צפיות
קריאה
עריכה
גרסאות קודמות
עוד
חיפוש
ניווט
עמוד ראשי
שינויים אחרונים
דף אקראי
עזרה
ייעוץ כללי
בקשת ספרים
עורכים שואלים
דיווח על טעויות
צ'אט להדרכת עריכה
יש לי חידוש!
עריכה תורנית
עריכה תורנית
עזר לעורך
פורום עורכים
בית המדרש
אחרונים בפורום
פעילות המיזם
פרויקטים פתוחים
לוח מודעות
אולם דיונים
בקשות מהמערכת
בקשות ממפעילים
כלים
דפים המקושרים לכאן
שינויים בדפים המקושרים
דפים מיוחדים
מידע על הדף