עריכת הדף "
מעשה רקח/ביכורים/ט
" (פסקה)
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
אזהרה:
אינכם מחוברים לחשבון. כתובת ה־IP שלכם תוצג בפומבי אם תבצעו עריכות כלשהן. אם
תיכנסו לחשבון
או
תיצרו חשבון
, העריכות שלכם תיוחסנה לשם המשתמש שלכם ותקבלו גם יתרונות אחרים.
בדיקת אנטי־ספאם.
אין
למלא שדה זה!
== ה == '''והכוי אע"פ שהוא ספק מפרישין וכו'.''' בכל החלוקות שהזכיר כאן רבינו הזכירם דרך חיוב ופיטור ובזו כתב לשון הפרשה ומרן ז"ל כתב שמפרישן ונותנן לכהן כולן ע"כ. נראה דכוונתו דלא נישוייה לצבי הבא על העז שכתב אח"כ שאינו חייב אלא בחצי המתנות והרב ב"ח ז"ל יו"ד סי' ס"א פירש דכוונת רבינו בבא לצאת ידי שמים ונותנן לכהן ולכך לא כתב לשון חיוב יעו"ש. וכבר האריכו בדין זה כל המפרשים ובפרט הכנסת הגדולה יו"ד סי' ט"ז מלבד מ"ש (דין) [סי'] ס"א ואני הצעיר כתבתי בפ"א דמאכלות אסורות הל' י"ג דרבינו ס"ל שני מיני כוי הם אחד בריה בפני עצמה והאחר מבהמה וחיה וכדמשמע להדיא ממ"ש בפירוש המשנה (בפ"ה) [בפ"ב] דבכורים וכעת זכיתי ומצאתי כדברי בהפר"ח יו"ד סי' ס"א שבח להשי"ת:
תקציר:
שימו לב:
תרומתכם לאוצר הספרים היהודי השיתופי תפורסם תחת תנאי הרישיון: ללא שימוש ציבורי וללא שימוש מסחרי (למעט בידי אוצר הספרים היהודי השיתופי, ראו
אוצר:זכויות יוצרים
לפרטים נוספים). אם אינכם רוצים שעבודתכם תהיה זמינה לעריכה על־ידי אחרים, שתופץ לעיני כול, ושאוצר הספרים היהודי השיתופי יוכל להשתמש בה ובנגזרותיה – אל תפרסמו אותה פה. כמו־כן, אתם מבטיחים לנו כי כתבתם את הטקסט הזה בעצמכם, או העתקתם אותו ממקור שאינו מוגן בזכויות יוצרים.
אל תעשו שימוש בחומר המוגן בזכויות יוצרים ללא רשות!
ביטול
עזרה בעריכה
(נפתח בחלון חדש)
הדף הזה כלול בקטגוריה מוסתרת:
קטגוריה:הועלה אוטומטית: רמב"ם
תפריט ניווט
כלים אישיים
עברית
לא בחשבון
שיחה
תרומות
יצירת חשבון
כניסה לחשבון
מרחבי שם
דף
שיחה
עברית
צפיות
קריאה
עריכה
גרסאות קודמות
עוד
חיפוש
ניווט
עמוד ראשי
שינויים אחרונים
דף אקראי
עזרה
ייעוץ כללי
בקשת ספרים
עורכים שואלים
דיווח על טעויות
צ'אט להדרכת עריכה
יש לי חידוש!
עריכה תורנית
עריכה תורנית
עזר לעורך
פורום עורכים
בית המדרש
אחרונים בפורום
פעילות המיזם
פרויקטים פתוחים
לוח מודעות
אולם דיונים
בקשות מהמערכת
בקשות ממפעילים
כלים
דפים המקושרים לכאן
שינויים בדפים המקושרים
דפים מיוחדים
מידע על הדף