עריכת הדף "
מליצי אש/שבט/יד
" (פסקה)
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
אזהרה:
אינכם מחוברים לחשבון. כתובת ה־IP שלכם תוצג בפומבי אם תבצעו עריכות כלשהן. אם
תיכנסו לחשבון
או
תיצרו חשבון
, העריכות שלכם תיוחסנה לשם המשתמש שלכם ותקבלו גם יתרונות אחרים.
בדיקת אנטי־ספאם.
אין
למלא שדה זה!
==רט== רט] '''מור"ר אהרן ארי' ז"ל לייפער מנאדבורנא''' אחי הקדושים ר' מרדכי מנדבורנא, ר' יוסף מבארשא, ור' ישראל ז"ל, שלשתם בני הרהק"ר בערצי מנדבורנא (עיין [[מליצי אש/אלול/ג|ג' אלול]]) הרהקרא"א נולד בשנת תק"פ. והי' תלמיד הקדושים ר' שלום מבעלזא, ר' ישראל מריזין, ור' מאיר מפרימישלאן, הי' גאון ואיש אלקים, בעל רוח הקודש, בעל מופת גדול ובעל מקובל נורא, לא ישן בפ"א יותר מס' נשמי, אלפים הלכו לאורו, חיבר ספה"ק [[יד אהרן]] עה"ת בדרך פרד"ס, בניו וחתניו היו כולם צדיקים ות"ח גדולים, ויצאה נשמתו בקדושה וטהרה י"ד שבט תרנ"ז לפ"ק בן ע"ז לימי חייו זיעועכי"א. '''כתב''' לי נכדו הגהצ"ר ראובן מנחם שליט"א לייפער מאנגוואר, שזקינו זה כאשר הגיע קרוב להסתלקותו, התעורר ברגש קדושה, בהתלהבות גדול, ופתח ואמר המשנה ריש מסכת בבא מציעא אומרים '''שנים אוחזין בטלית''' היצה"ר והיצ"ט אוחזין הנשמה והגוף שהם מלבושין זל"ז, דא"א להגוף להשלים עצמו בלי חיות הנשמה ולא הנשמה בלי סיוע הגוף לעשות מצוה בקו"ט, '''זה אומר''' היצה"ר '''כולה שלי, וזה אומר''' היצ"ט '''כולה שלי''', ולבסוף '''ויחלקו''' מוכרחין להתפרד זמ"ז, הגוף יורד למטה והנשמה למעלה, אחר אמירה נאה זו זימר בהתלהבות רשפי אש "נשמת כל חי" וכו' וכאשר הגיע לפסוק ברכי נפשי את ה' וכל קרבי את שם קדשו יצאה נשמתו בקדושה וטהרה ע"כ. '''ונלענ"ד בס"ד''' רמז גדול לדב"ק במ"ש '''ב'''"ראשית '''ב'''"רא '''א'''"לקים ר"ת '''בבא, "את"''' היינו מא' ועד ת' ר"ל הכל, והכוונה '''בראשית בבא''' בתחילת מסכת בבא מציעא מרומז '''את השמים ואת הארץ''' שהיצ"ט שהוא סמל השמים, שרוצה רק בעניני שמימי אומר א"ת הכל שלי מא' עד ת'. וכן היצה"ר שהוא סמל הארץ, שרוצה בארציות נמי אומר '''א"ת''' הכל שלי מא' עד ת'. ומלחמה זו ביניהם עד ויחלוקו הנשמה תפרד מהגוף, ותעלה '''השמים''', והגוף ירד למטה '''הארץ''', וכ"ז מרומז '''בראשית בבא''' בתחילת מסכת בבא מציעא. '''עוד נ"ל בס"ד''' רמז בתחילת התוה"ק עמ"ש הרקהרא"א ז"ל בספרו [[יד אהרן]] עה"פ {{ממ|[[תנ"ך/שמות/א#|שמות א']]}} ויעצמו במאד מאד, שכח עבודתם היה כ"כ גדול שעבדו ה' אפי' בכח היצה"ר הנקרא '''מאד''' (כמב"ר בראשית פ"ט מאד זה יצה"ר) וע"י מה זכו לכך '''ותמלא הארץ אתם''' אותיות אתם '''אמת''', שבכח האמת זכו לכך עכ"ד — ולזה יש רמז בראשי"'''ת''' בר"'''א''' אלקי"'''ם''' א"'''ת''' סופי תיבות '''אמת''', שמים זה היצ"ט, ארץ זה היצה"ר ר"ל אם תזכו למדת '''אמת''' יהיה בכחכם '''אלקים את השמים ואת הארץ''' לעבוד אלקים בשני יצרכם ביצר טוב וביצר הרע.
תקציר:
שימו לב:
תרומתכם לאוצר הספרים היהודי השיתופי תפורסם תחת תנאי הרישיון: ללא שימוש ציבורי וללא שימוש מסחרי (למעט בידי אוצר הספרים היהודי השיתופי, ראו
אוצר:זכויות יוצרים
לפרטים נוספים). אם אינכם רוצים שעבודתכם תהיה זמינה לעריכה על־ידי אחרים, שתופץ לעיני כול, ושאוצר הספרים היהודי השיתופי יוכל להשתמש בה ובנגזרותיה – אל תפרסמו אותה פה. כמו־כן, אתם מבטיחים לנו כי כתבתם את הטקסט הזה בעצמכם, או העתקתם אותו ממקור שאינו מוגן בזכויות יוצרים.
אל תעשו שימוש בחומר המוגן בזכויות יוצרים ללא רשות!
ביטול
עזרה בעריכה
(נפתח בחלון חדש)
תפריט ניווט
כלים אישיים
עברית
לא בחשבון
שיחה
תרומות
יצירת חשבון
כניסה לחשבון
מרחבי שם
דף
שיחה
עברית
צפיות
קריאה
עריכה
גרסאות קודמות
עוד
חיפוש
ניווט
עמוד ראשי
שינויים אחרונים
דף אקראי
עזרה
ייעוץ כללי
בקשת ספרים
עורכים שואלים
דיווח על טעויות
צ'אט להדרכת עריכה
יש לי חידוש!
עריכה תורנית
עריכה תורנית
עזר לעורך
פורום עורכים
בית המדרש
אחרונים בפורום
פעילות המיזם
פרויקטים פתוחים
לוח מודעות
אולם דיונים
בקשות מהמערכת
בקשות ממפעילים
כלים
דפים המקושרים לכאן
שינויים בדפים המקושרים
דפים מיוחדים
מידע על הדף