עריכת הדף "
כף החיים/אורח חיים/תקמה
" (פסקה)
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
אזהרה:
אינכם מחוברים לחשבון. כתובת ה־IP שלכם תוצג בפומבי אם תבצעו עריכות כלשהן. אם
תיכנסו לחשבון
או
תיצרו חשבון
, העריכות שלכם תיוחסנה לשם המשתמש שלכם ותקבלו גם יתרונות אחרים.
בדיקת אנטי־ספאם.
אין
למלא שדה זה!
== עט == עט) '''[סעיף ט'] ואם שמע דבר חידוש מותר לכתבו וכו'.''' כ"כ ב"י בשם כמה פו' זולת הרשב"א שמחמיר בזה כמבואר בב"י ופסק בש"ע כרוב פו' וכ"ה דעת האחרונים וכתב בשכנה"ג סוף או' י"ג דעל סמך הוראה זו כתב בחו"ה כמה פסקים מחודשים. והב"ד השו"ג או' ג' וכתב דכן נהג הוא אחריו. וכ"כ הט"ז ס"ק י"ג שראה למו"ח הב"ח שכתב חיבוריו גם בחו"ה אלא שכתב שהכותב חידושים בחו"ה יזהר שלא לכתוב אותיות של כתיבה גסה {{ממ|ר"ל אשורית}} רק משיט"א ואם יצטרך לאות גס יכתבנו בדרך חיתוך ושבירה יעו"ש. והב"ד א"ר שם. וכן אמר לו המגיד למרן ז"ל דמותר לכתוב ד"ת בחו"ה דדבר האבד הוא ולאפוקי מאן דאסר כמ"ש במגיד משרים פ' צ"ו דף ל' ע"ד יעו"ש. וכ"כ בשו"ת רבינו יעקב הלוי ממרויש ז"ל סי' ל"ב והיא בסוף הרדב"ז ח"ה שהיה שואל ומשיבין לו מן השמים ששאל על החכמים שכותבים בלא שינוי אם יפרשו פסוק או הלכה ומחדשין בה חידוש וכדי שלא ישכחו כותבין אותו חידוש בחו"ה ואו' שאין לך דבר האבד גדול מזה. והשיבו אוהב ה' שערי ציון שערים המציינים בהלכה שמחדשים חידוש בהלכה ומעמודים אותה על בירור אותן שערים נאהבין לפני המלך הגדול יותר מכל משכנות יעקב המקיימים בהם שאר מצות וכל מי שמחשב מחשבות וסובר סברות בהלכות חמורות ובפסקים החמורים נאהב ונחמד לפני המלך העליון וז"ש אגרא דשמעתתא סברא. והדברים והמחשבות ההם הם כמרגליות היקרות בעיניו ואם על אבידת כסף א' או שוה כסף התירה התורה לעשות מלאכה בחו"ה כ"ש שיש לחוש על אבידת המרגליות היקרות ההם לכתבם ולחתמם למען לא יאבדו והכותב והחותם מקבל שכר עליהם יעו"ש. והב"ד הברכ"י או ב' ושע"ת. ואגב באתי להעיר כי צריך האדם להזהר ברוחו בכל מה דאפשר שלא לעשות השגות על אחרים ובפרט אם לא הגיע למדרגה זו וכבר ידעת משז"ל במס' סנהדרין {{ממ|דף צט}} על המלבין פני חבירו ברבים והמבזה חבירו לפני ת"ח והמתכבד בקלון חבירו אלא יש לעשות בחכמה בכל מה שאפשר שהדבר יובן מאליו ובפרע אם מכוין לקנטר או להתכבד ח"ו ראו שאני חכם ונכתב בספר כי בכ"ז שיזכירו הדבר ההוא ענוש יענש עד עולם כ"ז שהספר קיים וכבר כתבנו תוכחה ע"ז במקום אחר והזהר ברוחך אם בעל נפש אתה. ואף אם ישיגו עליך אחרים בדבר שאינו כן תשתוק ולא תבייש אחרים כי אח"כ הדבר יובן מאליו וה' ישלם לך:
תקציר:
שימו לב:
תרומתכם לאוצר הספרים היהודי השיתופי תפורסם תחת תנאי הרישיון: ללא שימוש ציבורי וללא שימוש מסחרי (למעט בידי אוצר הספרים היהודי השיתופי, ראו
אוצר:זכויות יוצרים
לפרטים נוספים). אם אינכם רוצים שעבודתכם תהיה זמינה לעריכה על־ידי אחרים, שתופץ לעיני כול, ושאוצר הספרים היהודי השיתופי יוכל להשתמש בה ובנגזרותיה – אל תפרסמו אותה פה. כמו־כן, אתם מבטיחים לנו כי כתבתם את הטקסט הזה בעצמכם, או העתקתם אותו ממקור שאינו מוגן בזכויות יוצרים.
אל תעשו שימוש בחומר המוגן בזכויות יוצרים ללא רשות!
ביטול
עזרה בעריכה
(נפתח בחלון חדש)
הדף הזה כלול בקטגוריה מוסתרת:
קטגוריה:הועלה אוטומטית: טוש"ע
תפריט ניווט
כלים אישיים
עברית
לא בחשבון
שיחה
תרומות
יצירת חשבון
כניסה לחשבון
מרחבי שם
דף
שיחה
עברית
צפיות
קריאה
עריכה
גרסאות קודמות
עוד
חיפוש
ניווט
עמוד ראשי
שינויים אחרונים
דף אקראי
עזרה
ייעוץ כללי
בקשת ספרים
עורכים שואלים
דיווח על טעויות
צ'אט להדרכת עריכה
יש לי חידוש!
עריכה תורנית
עריכה תורנית
עזר לעורך
פורום עורכים
בית המדרש
אחרונים בפורום
פעילות המיזם
פרויקטים פתוחים
לוח מודעות
אולם דיונים
בקשות מהמערכת
בקשות ממפעילים
כלים
דפים המקושרים לכאן
שינויים בדפים המקושרים
דפים מיוחדים
מידע על הדף