עריכת הדף "
כף החיים/אורח חיים/שז
" (פסקה)
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
אזהרה:
אינכם מחוברים לחשבון. כתובת ה־IP שלכם תוצג בפומבי אם תבצעו עריכות כלשהן. אם
תיכנסו לחשבון
או
תיצרו חשבון
, העריכות שלכם תיוחסנה לשם המשתמש שלכם ותקבלו גם יתרונות אחרים.
בדיקת אנטי־ספאם.
אין
למלא שדה זה!
== פט == טפ) '''[סעיף יב'] זמן אורחים וכו'.''' ומה שנוהגים עכשיו בשמחות וגיל שכותבין מע"ש הקרואים מי ומי יבואו למחר וביום השבת נותנים הכתב ההוא לאיש אחד שיקראם והאיש קורא מן הכתב ומזמינם. וכן כותבין מע"ש מה שיתנדבו למחר בכתב וביום השבת נותנים אותו לש"ץ והש"ץ רואה אותו מתוך הכתב וקורא. וכן מה שנוהגין לכתוב מתים שמתו תוך שנה לומר להם השכבות והש"ץ קורא מתוך הכתב ואומר השכבות. וכן מה שנוהגין שכותבין המדליקין של השנה מי יהיה מדליק בשבוע זאת ומי יהיה בשבת אחרת והשמש או גזבר הקהל או הש"ץ רואה מתוך הכתב ההוא מי הוא מדליק באותה שבוע. וכן מה שנוהגין שעושין הסכמות וכותבין אותם בכתב מע"ש והשמש או הש"ץ מכריז ביום השבת מתוך הכתב שכל זה אסור גמור הוא. ובשלמא מה שמכריזין ההסכמות על פי הכתב איכא למימר דכיון דצרכי רבים הם התירו כדרך שהתירו להכריז קרקע בשבת וכמ"ש הריב"ש בתשו' אבל הנך אחריני איסור גמור הוא. וכ"מ בב"ח שקרא תיגר על השמש שקורא לסעודה מתוך הכתב וכבר ערערתי על כל זה פה אזמיר ובטלתיו ותקנתי שהמדליק ים יכריזו אותם יום ששי. שכנה"ג בהגב"י או' ח' מיהו מ"ש בשם הב"ח שקרא תגר על השמש שקורא לסעודה בתוך הכתב. כתב המ"א ס"ק ט"ז ואני אומר מנהג ישראל תורה היא דהא חשבונות של מצוה שרי כמ"ש סי' ש"ו סעי' ו' ולא גזרינן אטו חשבונות שאינן של מצוה כ"ש הכא דהיא גופא גזירה אטו שטרי חשבונות דשרי כשל מצוה ועי"ש סעי' י"ב דצרכי רבים שרי עכ"ל. והביאו התו"ש או' ל"ד וכתב דלדידיה צ"ל מה שאסר בש"ס היינו סעודה מרעים שאינה של מצוה יעו"ש. והט"ז ס"ק י"א כתב דאין לאסור האידנא לשמש שקורא בכתב המזומנים לסעודה כי יש לנו לסמוך על מה שכתב הרשב"א במי שקורא באגרת שלום בשבת שאין לגעור בו כיון שסומך על הרמב"ן עכ ל והשע"ת או' ט"ז הביא ליישב המנהג משום דמעיקרא על השמש לא גזרו ואפי' לסעודת הרשות יעו"ש. ועיין להרב ב"ד סי' קכ"ח שכתב דיש ללמוד זכות על מה שנוהגין לכתוב שמות אנשי ההדלקה והש"ץ רואה ומכריז בשבת למי שמגיע לו הדלקה באותו שבוע דאע"ג דאסור לקרות כתב בשבת היינו ביחיד אבל בצבור לית לן בה משום דברבים ליכא חשדא יעו"ש. וכ"כ הר"ז או' כ"ג ואו' כ"ד להתיר בכל מה שאסר השכנה"ג יעו"ש הטעם. ועיין עוד לקמן או' צ"ה ולעיל סי' ש"ו או' צ"ג ודוק:
תקציר:
שימו לב:
תרומתכם לאוצר הספרים היהודי השיתופי תפורסם תחת תנאי הרישיון: ללא שימוש ציבורי וללא שימוש מסחרי (למעט בידי אוצר הספרים היהודי השיתופי, ראו
אוצר:זכויות יוצרים
לפרטים נוספים). אם אינכם רוצים שעבודתכם תהיה זמינה לעריכה על־ידי אחרים, שתופץ לעיני כול, ושאוצר הספרים היהודי השיתופי יוכל להשתמש בה ובנגזרותיה – אל תפרסמו אותה פה. כמו־כן, אתם מבטיחים לנו כי כתבתם את הטקסט הזה בעצמכם, או העתקתם אותו ממקור שאינו מוגן בזכויות יוצרים.
אל תעשו שימוש בחומר המוגן בזכויות יוצרים ללא רשות!
ביטול
עזרה בעריכה
(נפתח בחלון חדש)
הדף הזה כלול בקטגוריה מוסתרת:
קטגוריה:הועלה אוטומטית: טוש"ע
תפריט ניווט
כלים אישיים
עברית
לא בחשבון
שיחה
תרומות
יצירת חשבון
כניסה לחשבון
מרחבי שם
דף
שיחה
עברית
צפיות
קריאה
עריכה
גרסאות קודמות
עוד
חיפוש
ניווט
עמוד ראשי
שינויים אחרונים
דף אקראי
עזרה
ייעוץ כללי
בקשת ספרים
עורכים שואלים
דיווח על טעויות
צ'אט להדרכת עריכה
יש לי חידוש!
עריכה תורנית
עריכה תורנית
עזר לעורך
פורום עורכים
בית המדרש
אחרונים בפורום
פעילות המיזם
פרויקטים פתוחים
לוח מודעות
אולם דיונים
בקשות מהמערכת
בקשות ממפעילים
כלים
דפים המקושרים לכאן
שינויים בדפים המקושרים
דפים מיוחדים
מידע על הדף