עריכת הדף "
כף החיים/אורח חיים/רסב
" (פסקה)
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
אזהרה:
אינכם מחוברים לחשבון. כתובת ה־IP שלכם תוצג בפומבי אם תבצעו עריכות כלשהן. אם
תיכנסו לחשבון
או
תיצרו חשבון
, העריכות שלכם תיוחסנה לשם המשתמש שלכם ותקבלו גם יתרונות אחרים.
בדיקת אנטי־ספאם.
אין
למלא שדה זה!
== ב == ב) '''וגם''' צריך לסדר על השלחן יב לחמים בכל אחד מג' סעודות שבת כמ"ש בס' התיקונים שם. וכ"כ בשער הכוו' שם דצריך ליזהר לשום בכל סעודה י"ב לחמים על השלחן כנגד י"ב חלות לחם הפנים. ותסדרם כסדר זה ו' לחמים מצד ימין השלחן וו' מצד שמאל השלחן. והו' הימנים יהיו ג' ע"ג ג' כעין סוגל וכן בצד שמאל. וזה סדרן בצד ימין ד' לחמים ב' ע"ג ב' וכן בצד שמאל ובאמצען יש ד' לחמים אחרים ב' ע"ג שנים. אלא שהשנים מופסקים מן השנים האחרים וריוח ואויר ביניהם כי אלו קרובים לד' הימנים ואלו קרובים אל ד' השמאלים. כזה ?# והי"ב לחמים דליל שבת הם כנגד י"ב נימין. וביום שבת כנגד י"ב חוורתי. ובמנחת שבת כנגד י"ב תיקוני דקנא. ותכוין שד' לחמים שמצד ימין שהם ב' ע"ג ב' הם כנגד ד' אותיות הוי"ה אחת. ושני לחמים התחתונים הם שני ההי"ן שהם הנקבות ושני לחמים העליונים הם ב' אותיות י"ו שהם הזכרים וכעד"ז ד' לחמים השמאלים הם הוי"ה אחרת שנית עד"ז ממש. ושני לחמים האמצעים הסמוכים לצד ימין הם סוד ב' אותיות י"ה י' ע"ג ה' ושנים האמצעים הסמוכים לצד שמאל הם ב' אותיות ו"ה ו' ע"ג ה' וברצותך לומר ברכת המוציא אז תקח ב' לחמים העליונים שבד' אמצעים ותחבר שניהם בב' ידיך ושני שולי הלחמים יהיו דבוקים זה בזה וב' פנים מב' צדדין שלהם פן זה מצד ימין ופן זה מצד שמאל ואז יתראו כאלו הב' הלחמים נעשו לחם אחד ובו ב' פנים מב' צדדיו ויהיה כדמיון לחם הפנים שבמקדש. ותכוין כי הלחם שביד ימינך הוא אות י' של הוי"ה והלחם שביד שמאלך אות ו' {{ממ| והוא להמשיך השפע מאות י' אל ה' ראשונה שתחתיה ומאות ו' אל ה' האחרונה שתחתיה}} ותברך אז המוציא ובה' של המוציא תכוין אל בינה עילאה ובה' של הארץ תכוין במלכות ובמלת לחם תכוין בת"ת {{ממ|ור"ל להמשיך הארה מן בינה אל ת"ת ומלכות גם במלת לחם תכוין אל הלחם הנז' שהוא בחי' י"ג נימין (ור"ל כי הלחם הוא בחי' ג' הויו"ת שיש בהם י"ב אותיות והכולל הם י"ג וזהו בלילה אבל ביום יכוין אל י"ג חיורתי בבקר ובמנחה אל י"ג תיקוני דיקנא כנז'}} ואח"כ תבצע מן הלחם הימני שהוא כנגד או' י' של הוי"ה שיעור כזית ותאכלנו אתה ותכוין שהכזית הזה הוא כנגד אות י' של הוי"ה ואח"כ תבצע בציעה שנית כביצה ותתן לאשתך ותכוין שהיא כנגד אות י' אחרונה של אדנ"י ותכוין שיתחברו ויעשו שם יאהדונה"י ואח"כ תבצע ותתן לשאר בני הסעודה היושבים שם כמבואר כ"ז בשער הכוו' שם ויעו"ש. ואפי' נמצא גדול שמסב על השלחן לא יתן לו קודם אשתו שלא לעשות פירוד בין הב' יודין שהוא בינו לבינה כידוע לי"ח. אספקלריא המאירה דף ק"ז ע"א. כף החיים סי' ל"ו או' מ"ח. וכוונת המוציא כבר כתבנו אותה לעיל סי' קס"ז או' כ"ב ואו' ל"ב וכונת האכילה בסי' זק"ן או' ך יעו"ש. וגם ביו"ט שחל בשבת צריך לסדר י"ב לחמים ולעשות הסדר כשאר שבתות:
תקציר:
שימו לב:
תרומתכם לאוצר הספרים היהודי השיתופי תפורסם תחת תנאי הרישיון: ללא שימוש ציבורי וללא שימוש מסחרי (למעט בידי אוצר הספרים היהודי השיתופי, ראו
אוצר:זכויות יוצרים
לפרטים נוספים). אם אינכם רוצים שעבודתכם תהיה זמינה לעריכה על־ידי אחרים, שתופץ לעיני כול, ושאוצר הספרים היהודי השיתופי יוכל להשתמש בה ובנגזרותיה – אל תפרסמו אותה פה. כמו־כן, אתם מבטיחים לנו כי כתבתם את הטקסט הזה בעצמכם, או העתקתם אותו ממקור שאינו מוגן בזכויות יוצרים.
אל תעשו שימוש בחומר המוגן בזכויות יוצרים ללא רשות!
ביטול
עזרה בעריכה
(נפתח בחלון חדש)
הדף הזה כלול בקטגוריה מוסתרת:
קטגוריה:הועלה אוטומטית: טוש"ע
תפריט ניווט
כלים אישיים
עברית
לא בחשבון
שיחה
תרומות
יצירת חשבון
כניסה לחשבון
מרחבי שם
דף
שיחה
עברית
צפיות
קריאה
עריכה
גרסאות קודמות
עוד
חיפוש
ניווט
עמוד ראשי
שינויים אחרונים
דף אקראי
עזרה
ייעוץ כללי
בקשת ספרים
עורכים שואלים
דיווח על טעויות
צ'אט להדרכת עריכה
יש לי חידוש!
עריכה תורנית
עריכה תורנית
עזר לעורך
פורום עורכים
בית המדרש
אחרונים בפורום
פעילות המיזם
פרויקטים פתוחים
לוח מודעות
אולם דיונים
בקשות מהמערכת
בקשות ממפעילים
כלים
דפים המקושרים לכאן
שינויים בדפים המקושרים
דפים מיוחדים
מידע על הדף