עריכת הדף "
ילקוט אוצר הספרים/קהלת/א
" (פסקה)
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
אזהרה:
אינכם מחוברים לחשבון. כתובת ה־IP שלכם תוצג בפומבי אם תבצעו עריכות כלשהן. אם
תיכנסו לחשבון
או
תיצרו חשבון
, העריכות שלכם תיוחסנה לשם המשתמש שלכם ותקבלו גם יתרונות אחרים.
בדיקת אנטי־ספאם.
אין
למלא שדה זה!
==פסוק ב== '''הבל''' הבלים אמר קהלת הבל הבלים הכל הבל. וקשה דנאמר כאן שבעה הבלים. וכולם אמר קהלת הוי ליה למימר אמר קהלת או קודם שבעה הבלים או לאחר שבעה הבלים. לענין מאי אמר קהלת אחר שלשה הבלים. אבל נראה דאיתא בגמ'{{הערה|עי' בבא בתרא {{ממ|[[בבלי/בבא בתרא/ק/ב|ק:]]}}.}} שבעה מעמדות כנגד שבעה הבלים שבספר קהלת. יש להקשות לענין מאי תקנו חכמים שבעה מעמדות כנגד שבעה הבלים. אבל נראה דשנותיו של אדם נחלק לשלשה חלקים. ימי עליה. ימי עמידה. ימי ירידה. עד עשרים ימי עליה ומעשרים עד תשעים ימי עמידה. ומתשעים למעלה ימי ירידה. דאיתא במשנה {{ממ|[[משנה/אבות/ה#כא|אבות ה כא]]}} בן תשעים לשוח והוא ירידה. ומפני מה נקרא עד עשרים עליה. ומעשרים ולמעלה עמידה. שעד עשרים יש בהן דברים עילוים דאיתא במסכת אבות {{ממ|[[משנה/אבות/ה#כא|שם]]}} בן חמש למקרא. בן עשר למשנה. בן שלש עשרה למצות. בן חמש עשרה לגמרא. בן שמונה עשרה לחופה. נמצא יש בהן דברים חשובים ועילוים עד בן עשרים. ומעשרים ולמעלה הוא דברים של הבלים. לרדוף. לכח. לזקנה. לשיבה. לגבורה. ונקרא עמידה. (ואף שיש בהן בן ארבעים לבינה. ולכאורה הוא דברים עילוים אעפ"כ נקרא הבל ונחשב לעמידה. דבינה הוא דבר העומד כמו כח ועצה אם משתמש בכחו בתורה ובמצות יפה הוא כמו שאמר ר"י לריש לקיש {{ממ|[[בבלי/בבא מציעא/פד/א|ב"מ פד.]]}} חילך לאורייתא ואם משתמש בכחו לעבירה הוא רע. וכן וכן בבינה אם משתמש בבינה ולומד תורה יפה הוא. ואם חס ושלום להפוך. כמו שאמר הכתוב חכמים הם{{הערה|צ"ל '''המה''' {{ממ|[[תנ"ך/ירמיה/ד#כב|ירמי' ד כב]]}}.}} להרע. לא ידעתי אם שמעתי זה בבירור מפיו או הבנתי מדבריו שכך הוא ששמעתי כבר מפיו לערך שלשים שנה). לכך ניחא מה שתקנו חכמים שבעה מעמדות כנגד שבעה הבלים שהוא כנגד ימי העמידה. ששבעה עדנים הן מעשרים עד תשעים שחשוב במתניתין בן עשרים כו' בן שלשים כו' עד בן תשעים. לכך מעמידין את המת כנגד ז' ימי עמידה. ואיתא דשמואל ושלמה שנותיהם היו נ"ב שנה. שבן י"ב מלך וארבעים שנה היה מלך. וא"כ ראה בחייו מימי עמידה שנקרא הבלים שלשה. מעשרים עד שלשים הבל אחד. ומשלשים עד ארבעים הבל שני. ומארבעים עד חמשים הבל שלישי. לכך אמר הבל הבלים שלשה הבלים אמר קהלת. פי' בעצמי בחנתי אבל ידעתי ששאר ימי עמידה ג"כ הבלים הוא: {{יישור לשמאל|{{ממר|'''לקוטים מהגר"א''', שנות אליהו אחר מסכת שביעית}}}}{{-}} {{שולי הגליון}} {{ניווט כללי תחתון}}
תקציר:
שימו לב:
תרומתכם לאוצר הספרים היהודי השיתופי תפורסם תחת תנאי הרישיון: ללא שימוש ציבורי וללא שימוש מסחרי (למעט בידי אוצר הספרים היהודי השיתופי, ראו
אוצר:זכויות יוצרים
לפרטים נוספים). אם אינכם רוצים שעבודתכם תהיה זמינה לעריכה על־ידי אחרים, שתופץ לעיני כול, ושאוצר הספרים היהודי השיתופי יוכל להשתמש בה ובנגזרותיה – אל תפרסמו אותה פה. כמו־כן, אתם מבטיחים לנו כי כתבתם את הטקסט הזה בעצמכם, או העתקתם אותו ממקור שאינו מוגן בזכויות יוצרים.
אל תעשו שימוש בחומר המוגן בזכויות יוצרים ללא רשות!
ביטול
עזרה בעריכה
(נפתח בחלון חדש)
תפריט ניווט
כלים אישיים
עברית
לא בחשבון
שיחה
תרומות
יצירת חשבון
כניסה לחשבון
מרחבי שם
דף
שיחה
עברית
צפיות
קריאה
עריכה
גרסאות קודמות
עוד
חיפוש
ניווט
עמוד ראשי
שינויים אחרונים
דף אקראי
עזרה
ייעוץ כללי
בקשת ספרים
עורכים שואלים
דיווח על טעויות
צ'אט להדרכת עריכה
יש לי חידוש!
עריכה תורנית
עריכה תורנית
עזר לעורך
פורום עורכים
בית המדרש
אחרונים בפורום
פעילות המיזם
פרויקטים פתוחים
לוח מודעות
אולם דיונים
בקשות מהמערכת
בקשות ממפעילים
כלים
דפים המקושרים לכאן
שינויים בדפים המקושרים
דפים מיוחדים
מידע על הדף