עריכת הדף "
בני אהובה/אישות/כא
" (פסקה)
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
אזהרה:
אינכם מחוברים לחשבון. כתובת ה־IP שלכם תוצג בפומבי אם תבצעו עריכות כלשהן. אם
תיכנסו לחשבון
או
תיצרו חשבון
, העריכות שלכם תיוחסנה לשם המשתמש שלכם ותקבלו גם יתרונות אחרים.
בדיקת אנטי־ספאם.
אין
למלא שדה זה!
== יג == '''נדרה ''' ''' שלא להניק את בנה כופה אותה ומניקתו וכו'.''' כתב בהגהת הרא"ש פרק אע"פ דאם נדרה דאסרה על נפשה הנאת הנקתה ושמע בעלה ולא הפיר צריכה לקיים נדרה ותצא בלי כתובה או תשכור משלה מיניקה דהיא נתנה אצבע בין שיניה וכן בנדרה הנאת תשמיש על עצמה וקיים לה הוא תצא שלא בכתובה עכ"ל והדבר צריך ביאור דהא קי"ל כשמואל בשמעתין דהמדיר דף ע"א ע"א דחוששין שמא ימצא פתח לנדרו ועל כרחך כל הני דקחשיב במתניתין דקתני בהו יוציא איירי דנדרה היא וקיים לה בעלה ולכך כופין להוציא אותה בכתובה דהוא נותן אצבע בין שיניה וכן הביא הגהת הרא"ש שם בשם מהרי"ח שגם הגהה הנ"ל הוא בשמו בפרק המדיר דאם קיים לה הוא יוציא אם לא נשאל על הקמתו הרי דס"ל דהוא נותן אצבע בין שיניה. ''' וצ"ל''' דס"ל לחלק משום דקשיא ליה הא דאמרינן בכתובות דף נ"ט ע"ב בהס"ד בהך ברייתא נדרה שלא להניק את בנה דבית שמאי אומרים אינו כופה ובית הלל אומרים כופה ואמרינן בהס"ד דב"ש ס"ל הוא נותן אצבע בין שיניה וב"ה ס"ל היא נותנת על כן כופה אותה דא"כ כל הנך בבא דמתניתין ריש פרק המדיר דלא כב"ה ואף דבמסקנא לא קאי הך אוקימתא מ"מ לא משום קושיא זו הדר ביה הגמרא ולכן ס"ל דבשלמא בנדרה מהדברים דהרשות בידה להדיר כגון שלא תתקשט או שלא תאכל פירות וכדומה רק דיש ביד הבעל רשות להפר הואיל ויש בהן מעינוי נפש או מדברים שבינה לבינו אם כן אמרינן כיון דהיא נדרה שלא במעל הפשע יותר על הבעל שקיים לה הנדר מעל האשה שנדרה ברב שיחה וכעסה משא"כ בדבר שהיא משועבדת לו מן התורה או מדברי חז"ל והשעבוד כל כך אלים עד שאפילו קונמות אינן מפקיען והיא נדרה בערמה בלשון שתוכל להפקיע שעבודו ממנה שאסרה על עצמה ואין מאכילין לאדם דבר האסור לו וא"כ ידה היה בפשע להפקיע שעבוד הבעל אשר לא כדת א"כ אף שהבעל קיים לה מ"מ היא העיקר הפושעת שהכניסה עצמה לעבור על תקנת חז"ל ולכך הדין עם הבעל בכל דבר. ''' ובזה''' ניחא לי במה דאמרינן לקמן בהמדיר אשתו שלא תתקשט דמיירי דתלתה בתשמיש וקיים לה איהו הבעל ולישנא דהמדיר דחוק ולא אמרינן דהיא נדרה מתשמיש והבעל קיים לה על תנאי שאם תתקשט תהא אסורה בתשמיש וא"כ הבעל הוא העיקר המדיר מקישוט אלא ודאי דא"כ אם תתקשט חל עליה נדרה הנאת תשמיש ובזה לא אמרינן הוא נותן אצבע בין שיניה דהיא היתה תחילה במעל להפקיע שעבודא ותקנת חז"ל וזה נראה לענ"ד בדברי הגהת הרא"ש אמנם מ"מ לדינא מדלא הזכיר דעת זו שום פוסק נראה ברור דאין לסמוך על הגהת הרא"ש בזו וכמ"ש הרב בית שמואל סימן פ"ב ס"ק א' עיי"ש. '''היא ''' ''' אומרת אני אניק את בני וכו' שומעין לה שצער הוא לה לפרוש מבנה.''' הרב בית שמואל סימן פ"ב ס"ק ב' תמה דלמה לא פירש הרמב"ם כרש"י כתובות דף ס"א ע"א דיש לה צער מחמת החלב דליכא למימר דלא ס"ל לרמב"ם דאית לה צער מחמת החלב הא פסקינן באו"ח סימן ש"ה דמותר לומר לגוי בשבת לחלוב הבהמה מפני צער בעל חי שהחלב מצער אותה עכ"ל ודברים אלו לא נאותו לגדול שכמותו כי כל איש יודע בהפסק האשה להניק שיש לה צער מריבוי החלב וממרקת החלב מדדיה וכדומה עד יום או יומים שפוסק החלב מלבוא כפעם בפעם והנה לזאת בפרה שנתרבה החלב בדדיה אם לא יחלוב אותה שום אדם ודאי שכאבה נעכר אבל באשה מלבד שהיא תוכל למרק החלב בידה עד שיפסוק החלב ביום ויומים לבוא אף גם כי לא תמלט מזה הצער כי אף שתניק לבנה כ"ד חודש גם אח"כ שתפסוק יקרה לה הצער הזה ותצטרך לסבול כן לשעה מועטת א"כ מה יום מיומים שתפסוק מקודם איזה חדשים או אח"כ מכל מקום ביום זה שתפסוק לא תמנע מהצער ולכך כתב הרמב"ם מצער וגעגועי בנה ופשוט הוא.
תקציר:
שימו לב:
תרומתכם לאוצר הספרים היהודי השיתופי תפורסם תחת תנאי הרישיון: ללא שימוש ציבורי וללא שימוש מסחרי (למעט בידי אוצר הספרים היהודי השיתופי, ראו
אוצר:זכויות יוצרים
לפרטים נוספים). אם אינכם רוצים שעבודתכם תהיה זמינה לעריכה על־ידי אחרים, שתופץ לעיני כול, ושאוצר הספרים היהודי השיתופי יוכל להשתמש בה ובנגזרותיה – אל תפרסמו אותה פה. כמו־כן, אתם מבטיחים לנו כי כתבתם את הטקסט הזה בעצמכם, או העתקתם אותו ממקור שאינו מוגן בזכויות יוצרים.
אל תעשו שימוש בחומר המוגן בזכויות יוצרים ללא רשות!
ביטול
עזרה בעריכה
(נפתח בחלון חדש)
הדף הזה כלול בקטגוריה מוסתרת:
קטגוריה:הועלה אוטומטית: רמב"ם
תפריט ניווט
כלים אישיים
עברית
לא בחשבון
שיחה
תרומות
יצירת חשבון
כניסה לחשבון
מרחבי שם
דף
שיחה
עברית
צפיות
קריאה
עריכה
גרסאות קודמות
עוד
חיפוש
ניווט
עמוד ראשי
שינויים אחרונים
דף אקראי
עזרה
ייעוץ כללי
בקשת ספרים
עורכים שואלים
דיווח על טעויות
צ'אט להדרכת עריכה
יש לי חידוש!
עריכה תורנית
עריכה תורנית
עזר לעורך
פורום עורכים
בית המדרש
אחרונים בפורום
פעילות המיזם
פרויקטים פתוחים
לוח מודעות
אולם דיונים
בקשות מהמערכת
בקשות ממפעילים
כלים
דפים המקושרים לכאן
שינויים בדפים המקושרים
דפים מיוחדים
מידע על הדף