אמרי נועם (הגר"א)/ברכות/נב/א

מתוך אוצר הספרים היהודי השיתופי
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש

אמרי נועם (הגר"א) ברכות נב א

< עמוד קודם · עמוד הבא >
מעבר לתחתית הדף


לדף הבבלי
צורת הדף


לדף זה באתר "על התורה" לדף זה באתר "ספריא" עיון בפרויקט 'מפרשי האוצר' מבית 'אוצר החכמה' על דף זהמידע וקישורים רבים על דף זה ב'פורטל הדף היומי' שיעורים על עמוד זה באתר "קול הלשון"
לדף זה באתר "ויקיטקסט" לדף זה באתר "הכי גרסינן" לשינויי נוסחאות של התלמוד הבבלי, האתר כולל תמונות והעתקות של כל עדי הנוסח לתלמוד: קטעי גניזה, כתבי יד ודפוסים קדומים. האתר כולל גם סינופסיס ממוחשב לכל התלמוד במספר תצוגות המאפשרות להבליט ללומד שינויים שהוא מעוניין בהם. All content on the FGP portal is the property of The Friedberg Jewish Manuscript Society לדף זה באתר "שיתופתא" לדף זה באתר "תא שמע"



דפים מקושרים


צור דיון על דף זה
לדיון כללי על דף הגפ"ת הנוכחי


מפרשי הדף

שפת אמת

מראי מקומות
חומר עזר
שינון הדף בר"ת


דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף

דף נ"ב ע"א

תוס' בד"ה טעמו פגמו וכו' כדאיתא בירושלמי ר"י טעים כסא ומתקין ליה פי' לאחר ששתה ממנו הוסיף עליו מים וכו'. משמע דרשאין לתקן כוס פגום לקידוש או להבדלה אבל יש שפירשו את הירושלמי דמיירי שלא היה לו רביעית יין כדי לקדש עליו והוסיף עליו מים כדי להשלים השיעור ובאמת לא היה פגום ואסור לתקן כוס פגום [עי' רא"ש סי' ב'] (עי' ביאורו סי' קפ"ב ס"ק י"ז): הא תני ר' חייא בש"א מברך על היין ושותיהו כו' ק"ק למה לא מקשה ממתניתין בש"א נר ומזון וכו' אלמא אות להו בהמ"ז טעונה כוס נראה דקשיא ליה לפירש"י תרי תנאי כו' היינו דתנא דמתניתין ותני ר' חייא ס"ל לב"ש אינו טעונה כוס. וברייתא דלעיל ס"ל לב"ש טעונה כוס ולהכי הקשה כאן הא ממתניתין גופא גם כן קשה מרישא ב"ש נר ומזון כו' כלי שנטמא אחור ו במשקין תוכו טהור וכו' היינו דוקא במשקין שנטמאו בידים או בשרץ אבל אם נטמאו במשקין דזב וזבה אפי' תוכו טמא:

הגרסה הראשונית של דף זה הונגשה באמצעות ובאדיבות דיקטה

מעבר לתחילת הדף