עריכת הדף "
אליה רבה/אורח חיים/תנא
" (פסקה)
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
אזהרה:
אינכם מחוברים לחשבון. כתובת ה־IP שלכם תוצג בפומבי אם תבצעו עריכות כלשהן. אם
תיכנסו לחשבון
או
תיצרו חשבון
, העריכות שלכם תיוחסנה לשם המשתמש שלכם ותקבלו גם יתרונות אחרים.
בדיקת אנטי־ספאם.
אין
למלא שדה זה!
==לט== [לט] '''[לבוש] אלא בליבון וכו'.''' כתב הט"ז רחת של פסח שמחזיק לשנה אחרת קצת נוהגין להגעילו ויצא שכרם בהפסדם כי הרואה שיגעול הרחת יטעה להגעיל נמי רחת חמץ, עד כאן, ואין להגעילו אלא יזהיר לנקרו היטב, עד כאן דברי הט"ז, וצריך עיון מה שכתב מגן אברהם זה לשונו, כתב דרכי משה בשם מהרי"ב דאף הרחת של מצה משנה שעברה צריכה הגעלה שמא נדבק בה חמץ עד כאן לשונו, ואפשר דסבירא ליה למהרי"ב כדעת הכלבו דבאמת ברחת חמץ סגי בהגעלה והיינו שכתב דאף הרחת של מצה וכו' משמע דשל חמץ נמי סגי אבל לדידן דקיימא לן כתרומת הדשן דבעי ליבון חיישינן דאתי למיטעי, אך על דרכי משה ומגן אברהם דסבירא להו כתרומת הדשן קשה, לכן נראה לי דלא פסקו כתרומת הדשן אלא לכתחילה אבל בדיעבד אם נשתמש ברחת חמץ מצה אחר הגעלה מותר דסמכינן אכלבו לכן לא גזרו שיטעו כיון דאף אם יטעו דיעבד מותר, וכן נראה לי לדינא דהא כתבתי בס"ק י"ג דיש פוסקים דבחמץ דהתירא בלע אף תשמישו על ידי אור סגי בהגעלה ואפשר שמטעם זה סמכו הכלבו ומהרי"ב דמתירין ברחת חמץ בהגעלה, וכן מצאתי להדיא ברוקח סימן רנ"ד זה לשונו כלי שנותנין עליו לחם בתנור צריך להגעיל כדאמר בעבודה זרה גבי שפודין האי התירא בלע עד כאן לשונו, הרי להדיא דמתיר מטעם היתרא בלע. והנה ראיתי בספר מעגלי צדק שהביא תחלת דברי רוקח וכתב עליו האי כלי נראה שאינו הרחת דהאי תשמישו על ידי אור והוי כבית שאור ולא סגי בהגעלה אלא הוי כלי שמוליכין בו הלחם לתנור, עד כאן. ותימא נפלאה שלא ראה סוף דברי רוקח דכתב טעמא משום התירא בלע ואי בכלי שמוליכין לתנור אף באיסורא בלע מותר בהגעלה, וכן בסימן ר"ן ורנ"ח מחלק בין איסור לחמץ, ועוד בסימן רנ"ז כתב דיש אומרים דאף בית שאור סגי בהגעלה ובלאו הכי פירושו ברוקח דחוק אלא ברור כדפירשתי. ועוד נראה לי דעת הכלבו ומהרי"ב דאף למאן דאמר תשמישו באור על ידי ליבון אף בחמץ מכל מקום ברחת סגי בהגעלה שאינו שהוא באור אלא מנענע ומכניס ומוציא, ומטעם זה כתב אפשר שאם ימרקנה הרבה יפה ויחמנה בתוך התנור הרבה שדי לו בזה דכבולעו כך פולטו, ועיין סימן תס"א סעיף ה', לכן נראה לי להקל בדיעבד על ידי הגעלה:
תקציר:
שימו לב:
תרומתכם לאוצר הספרים היהודי השיתופי תפורסם תחת תנאי הרישיון: ללא שימוש ציבורי וללא שימוש מסחרי (למעט בידי אוצר הספרים היהודי השיתופי, ראו
אוצר:זכויות יוצרים
לפרטים נוספים). אם אינכם רוצים שעבודתכם תהיה זמינה לעריכה על־ידי אחרים, שתופץ לעיני כול, ושאוצר הספרים היהודי השיתופי יוכל להשתמש בה ובנגזרותיה – אל תפרסמו אותה פה. כמו־כן, אתם מבטיחים לנו כי כתבתם את הטקסט הזה בעצמכם, או העתקתם אותו ממקור שאינו מוגן בזכויות יוצרים.
אל תעשו שימוש בחומר המוגן בזכויות יוצרים ללא רשות!
ביטול
עזרה בעריכה
(נפתח בחלון חדש)
הדף הזה כלול בקטגוריה מוסתרת:
קטגוריה:הועלה אוטומטית: טוש"ע
תפריט ניווט
כלים אישיים
עברית
לא בחשבון
שיחה
תרומות
יצירת חשבון
כניסה לחשבון
מרחבי שם
דף
שיחה
עברית
צפיות
קריאה
עריכה
גרסאות קודמות
עוד
חיפוש
ניווט
עמוד ראשי
שינויים אחרונים
דף אקראי
עזרה
ייעוץ כללי
בקשת ספרים
עורכים שואלים
דיווח על טעויות
צ'אט להדרכת עריכה
יש לי חידוש!
עריכה תורנית
עריכה תורנית
עזר לעורך
פורום עורכים
בית המדרש
אחרונים בפורום
פעילות המיזם
פרויקטים פתוחים
לוח מודעות
אולם דיונים
בקשות מהמערכת
בקשות ממפעילים
כלים
דפים המקושרים לכאן
שינויים בדפים המקושרים
דפים מיוחדים
מידע על הדף