עריכת הדף "
אור שמח/נחלות/ט
" (פסקה)
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
אזהרה:
אינכם מחוברים לחשבון. כתובת ה־IP שלכם תוצג בפומבי אם תבצעו עריכות כלשהן. אם
תיכנסו לחשבון
או
תיצרו חשבון
, העריכות שלכם תיוחסנה לשם המשתמש שלכם ותקבלו גם יתרונות אחרים.
בדיקת אנטי־ספאם.
אין
למלא שדה זה!
== ח == '''וכן אם מת זה הנותן והנושא בתוך הבית על האחין להביא ראיה כו':''' ''' רבוותא ''' בתוספות כתבו דאין לפרש הטעם דטענינן ליתמי אילו הוי אבוהון קיים הוי מייתי ראיה, דא"כ בן אומן ובן אריס אי אתי בטענתא דאבוהון אין להן חזקה, ואמאי, יאמרו אלו אבוהון קיים הוי מייתי ראיה, וכן הבא משום ירושה אמאי צריך חזקה יאמר אילו הוי אבוהון קיים הוי מייתי ראיה יעו"ש, דפירשו טעמא דכיון דיוצאין על שמו מוכח ששלו הן רק כ"ז דהוא חי אמרינן דאילו הוי שלו היה לו עדים, ולא נהירא, דא"כ איך מדמה הגמרא זה להך דדברים העשוים להשאיל ולהשכיר דמפקינן מידא דיתמי. והנראה לי, דהעיקר הוא דטענינן ליתמי מה דהוי טעין אבוהון והוי מהימן בהך טענה לחודא, אבל מה דצריך סהדי ולא הוי מהימן בטענתו לחודיה, איך נוכל להאמין את בניו לומר אילו הוי אבוהון קיים הוי מייתי סהדי. אמנם זה דוקא היכי דצריך סהדי על עצם הדבר כמו לטעון שהשדה לקוחה בידו הוי מייתי סהדי שלקחה או שהבעלים הודה שמכרוה לו, אבל כאן דאין צריך להביא עדים על גוף הדבר שממון זה שכתוב בגוף השטר היה לו מאבי אמו, רק צריך להביא ראיה על עצמו שהיה תחת ידו ממון אחר שהיה שלו בלבד כמש"כ רבינו, ובהגהות הכריחו פירוש זה דכל דידעינן שהיה לו ממון אחר שנוכל לתלות שממון זה הוא שלו סגי, א"כ הוא סהדא על עצמו לא על גוף ממון הנידון בזה טענינן ליתמי אילו הוי אבוהון קיים הוי מייתי ראיה על עצמו שממון אחר היה לו, וזה ברור: ''' וכיון ''' שכן א"ש מה שהניח הגמרא בקשיא משום דדברים העשוים להשאיל ולהשכיר בעי למיתי ראיה דדבר זה לא בא בשאלה רק ע"י מקח בא לידו, וכיון דבעי לאתויי ראיה על גוף הדבר אמרינן דכל זמן דליכא סהדי מפקינן מיתמי דלא עדיף מטענתא דאבוהון בלא ברור על הדבר שלקוחה בידו משא"כ כאן דעל עצמו בעי לאתויי ראיה לא על הדבר גופיה. ולרבינו תם שפירש דתלוי אם האדם אוהבו של זה ומשאילו תמיד, הלא פירש דמיירי בספרא דאגדתא שהיה ידוע שדרכו של זה להשאיל לאבוהון דיתמי ומקורב דעתו עמו, רק דנטעון דהיה מביא ראיה דזה הספר לא בא בשאלה לידו זה לא אמרינן וברור:
תקציר:
שימו לב:
תרומתכם לאוצר הספרים היהודי השיתופי תפורסם תחת תנאי הרישיון: ללא שימוש ציבורי וללא שימוש מסחרי (למעט בידי אוצר הספרים היהודי השיתופי, ראו
אוצר:זכויות יוצרים
לפרטים נוספים). אם אינכם רוצים שעבודתכם תהיה זמינה לעריכה על־ידי אחרים, שתופץ לעיני כול, ושאוצר הספרים היהודי השיתופי יוכל להשתמש בה ובנגזרותיה – אל תפרסמו אותה פה. כמו־כן, אתם מבטיחים לנו כי כתבתם את הטקסט הזה בעצמכם, או העתקתם אותו ממקור שאינו מוגן בזכויות יוצרים.
אל תעשו שימוש בחומר המוגן בזכויות יוצרים ללא רשות!
ביטול
עזרה בעריכה
(נפתח בחלון חדש)
הדף הזה כלול בקטגוריה מוסתרת:
קטגוריה:הועלה אוטומטית: רמב"ם
תפריט ניווט
כלים אישיים
עברית
לא בחשבון
שיחה
תרומות
יצירת חשבון
כניסה לחשבון
מרחבי שם
דף
שיחה
עברית
צפיות
קריאה
עריכה
גרסאות קודמות
עוד
חיפוש
ניווט
עמוד ראשי
שינויים אחרונים
דף אקראי
עזרה
ייעוץ כללי
בקשת ספרים
עורכים שואלים
דיווח על טעויות
צ'אט להדרכת עריכה
יש לי חידוש!
עריכה תורנית
עריכה תורנית
עזר לעורך
פורום עורכים
בית המדרש
אחרונים בפורום
פעילות המיזם
פרויקטים פתוחים
לוח מודעות
אולם דיונים
בקשות מהמערכת
בקשות ממפעילים
כלים
דפים המקושרים לכאן
שינויים בדפים המקושרים
דפים מיוחדים
מידע על הדף