אור זרוע/שאלות ותשובות/תשנג

מתוך אוצר הספרים היהודי השיתופי
גרסה מ־19:30, 29 במאי 2022 מאת מעלין ולא מורידין (שיחה | תרומות) (העלאה אוטומטית מטקסט ברשיון נחלת הכלל + התאמה בידי עורכי האוצר)
(הבדל) → הגרסה הקודמת | הגרסה האחרונה (הבדל) | הגרסה הבאה ← (הבדל)
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש

< הקודם · הבא >
מעבר לתחתית הדף


דפים מקושרים

אור זרוע TriangleArrow-Left.png שאלות ותשובות TriangleArrow-Left.png תשנג

דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף

שאלות ששאל רבינו המחבר מה"ר ישעיה בי רבנא מלי זכור לטוב

לה לימא בהא קמיפלגי דמר סבר טעם לפגם אסור כדפירש רש"י בפ"ק דפסחי' גבי קדיר' ורבב"ח סבר נט ל"פ מותר ודכ"ע סתם בלי עכו"ם לאו בני יומן אי נמי דכולי עלמא בית השחיטה רותח ודכ"ע נטל"פ מותר אלא דרב סבר סתם כלי עכו"ם לאו בני יומן לא אמרינן ורבה בר בר חנה סבר אמרי':

פרק השוחט מאי אין מחשבה פוסלת [בחולין] אילימא דלא פסלה כלל כו' אמאי לא שני דה"ק ומה במקו' שמחשבה פוסל' בקדשי' דהיינו מחשב' גרידתא בלא דיבור אין הכל הולך אלא אחר העובד מקום שאין מחשבה פוסלת בחולין אלא עד שידבר אינו דין שלא יהא הולך אלא אחר שוחט ומדלא שני הכי אומר אני ש"מ דגם מחשבת קדשים לא הויא מחשבה עד שידבר:

ג' שאילות הראשונות שהם הלכה למעשה אתחננה פני הרב להשיב לי בכתב ידו ואילן פטטייא יאמר הרב דרך טיולו לאחד מתלמידיו הקטנים ויכתוב ולו אכרע ולו אשתחוה כי דיעת הרב לי יחוה. ואורך ימים הצור יצוה. על הרב ועל כל שלטובתו מקוה: יצחק בר משה נב"ה

Information.svg

אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain).

אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם.

< הקודם · הבא >
מעבר לתחילת הדף