אור זרוע/בכורות/תפג

מתוך אוצר הספרים היהודי השיתופי
גרסה מ־18:56, 29 במאי 2022 מאת מעלין ולא מורידין (שיחה | תרומות) (העלאה אוטומטית מטקסט ברשיון נחלת הכלל + התאמה בידי עורכי האוצר)
(הבדל) → הגרסה הקודמת | הגרסה האחרונה (הבדל) | הגרסה הבאה ← (הבדל)
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש

< הקודם · הבא >
מעבר לתחתית הדף


דפים מקושרים

אור זרוע TriangleArrow-Left.png בכורות TriangleArrow-Left.png תפג

דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף

מתני' חמורה שלא ביכרה וילדה שני זכרים נותן טלה אחד לכהן זכר ונקבה מפריש טלה לעצמו. וכיון דלעצמו הוא ל"ל לאפרושי לאפקועי לאיסורא מני' ומותר בהנאה לאחר הפרשה אלמא כל זמן דלא מפקע לאיסורא אסור בהנאה. מתני' מני ר' יהודה היא דתניא פטר חמור אסור בהנאה דברי ר' יהודה ור' שמעון מתיר. וקיי"ל כר' יהודה דפטר חמור כ"ז שלא פדאו אסור בהנאה דסתם לן תנא כוותי'. ותו דקיי"ל במי שהוציאוהו ר' שמעון ור' יהודה הלכה כר' יהודה והיכא שלא פדאו וערפו אפי' ר"ש מודה דאסור בהנאה כדלקמן דאמר רבא מודה ר"ש לאחר עריפה שהוא אסור בהנאה ואסור להאכילו לכלבים. מיהו אם קידש בו את האשה אפי' מחיים קודם פדייה מקודשת אפי' לר' יהודה כר' אלעזר דאמר אשה יודעת דפטר חמור איסורא אית בי' ופרקא לי' בשה ומקדשא בהך דביני ביני ולאחר עריפה אפי' לר' שמעון אינה מקודשת וכן אמר רב נחמן אמר רבה בר אבוה מודה ר"ש לאחר עריפה שהוא אסור וכן אמר רשב"ל מודה ר"ש לאחר עריפה שהוא אסור ור' יוחנן ואיתימא ר' אלעזר אמר עדיין היא מחלוקת וליתא לדר' יוחנן:

Information.svg

אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain).

אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם.

מעבר לתחילת הדף