Editing אוצר:עריכה תורנית/פורום/לשון (section)

== עירוכין, ערכין, עירכן או עירוכן ==
כל ההטיות הנ"ל נמצאים בפירוש [[אומר מיהודא]] על מסכת מגילה. ואני שאלה האם להתערב ולשנות הכל לערכין או שאלו תעתיקים מקובלים גם כיום, לפחות חלקם? [[משתמש:תורה לשמה|תורה לשמה]] ([[שיחת משתמש:תורה לשמה|שיחה]]) 17:52, 14 בפברואר 2021 (IST)
:דעתי, וזו רק דעתי, היא שיש כאן (עירוכין) נושא של טעם זקנים ויפה להשאיר. עם זאת, עירכן ועירוכן זה דוגמאות קיצון שנהוג לתקן בלי לציין. [[משתמש:מהדורה קמא|מהדורה קמא]] ([[שיחת משתמש:מהדורה קמא|שיחה]]) 17:55, 14 בפברואר 2021 (IST)
::עכשיו תיקנתי (עירוכין->ערכין) ב[[מחצית השקל/אורח חיים/קנו]] מאחר שראיתי שכ"ה (ערכין) במהדורת מכון ירושלים התשנ"ד. [[משתמש:Sije|יהושע]] ([[שיחת משתמש:Sije|שיחה]]) 21:30, 22 בפברואר 2021 (IST)
::: האם הספר הנ"ל לא הועלה מהמרת טקסט, ולכן הטעויות ? [[משתמש:בן עזאי|בן עזאי]] ([[שיחת משתמש:בן עזאי|שיחה]]) 14:18, 15 באוגוסט 2021 (IDT)
:::: במחצית השקל שבשו"ע דפוס למברג נדפס עירוכין במקום ערכין. [[משתמש:Sije|יהושע]] ([[שיחת משתמש:Sije|שיחה]]) 18:31, 15 באוגוסט 2021 (IDT)
:::::נכון, לא מדובר בטעויות המרה, אלו כתיבים שמקובלים בהרבה ספרים, אף אם באמת כתיבים משובשים. [[משתמש:מהדורה קמא|מהדורה קמא]] ([[שיחת משתמש:מהדורה קמא|שיחה]]) 20:36, 15 באוגוסט 2021 (IDT)
::::::למרות שמכון ירושלים נקטו בדרך אחרת ושינו כן. או שהם פשוט הגיהו לפי דפוסים/כת"י אחרים. למעשה, {{א|מהדורה קמא|אתה}} סבור שכדאי להחזיר את הגלגל אחורנית. {{א|sije|יהושע}}, מה אתה אומר על זה? [[משתמש:סיני ועוקר הרים|סיני ועוקר הרים]] ([[שיחת משתמש:סיני ועוקר הרים|שיחה]]) 23:10, 15 באוגוסט 2021 (IDT)
:::::::מאחר שא') מדובר בטעות מוחלט (לא שמעתי שיהי' מי שיסבור אחרת), וב') כבר קם דור חדש שהכתיב 'עירוכין' נראה להם מוזר, נראה שיש מקום לתקן ל'ערכין', ובפרט במקום שיש לתלות בטעות של המעתיק או המדפיס. וכמדומה שכן מנהג המו"לים כיום לשנות בכגון דא שהטעות מוכח. [[משתמש:Sije|יהושע]] ([[שיחת משתמש:Sije|שיחה]]) 00:05, 16 באוגוסט 2021 (IDT)
::::::::מקבל. [[משתמש:מהדורה קמא|מהדורה קמא]] ([[שיחת משתמש:מהדורה קמא|שיחה]]) 01:04, 16 באוגוסט 2021 (IDT)