גליוני הש"ס/יבמות/קכא/א

מתוך אוצר הספרים היהודי השיתופי
גרסה מ־01:53, 24 בספטמבר 2024 מאת מהדורה קמא (שיחה | תרומות) (שיפור)
(הבדל) → הגרסה הקודמת | הגרסה האחרונה (הבדל) | הגרסה הבאה ← (הבדל)
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש

גליוני הש"ס TriangleArrow-Left.png יבמות TriangleArrow-Left.png קכא TriangleArrow-Left.png א

< עמוד קודם · עמוד הבא >
מעבר לתחתית הדף


לדף הבבלי
צורת הדף


לדף זה באתר "על התורה" לדף זה באתר "ספריא" עיון בפרויקט 'מפרשי האוצר' מבית 'אוצר החכמה' על דף זהמידע וקישורים רבים על דף זה ב'פורטל הדף היומי' שיעורים על עמוד זה באתר "קול הלשון"
לדף זה באתר "ויקיטקסט" לדף זה באתר "הכי גרסינן" לשינויי נוסחאות של התלמוד הבבלי, האתר כולל תמונות והעתקות של כל עדי הנוסח לתלמוד: קטעי גניזה, כתבי יד ודפוסים קדומים. האתר כולל גם סינופסיס ממוחשב לכל התלמוד במספר תצוגות המאפשרות להבליט ללומד שינויים שהוא מעוניין בהם. All content on the FGP portal is the property of The Friedberg Jewish Manuscript Society לדף זה באתר "שיתופתא" לדף זה באתר "תא שמע"



דפים מקושרים


צור דיון על דף זה
לדיון כללי על דף הגפ"ת הנוכחי


מפרשי הדף

רש"י
תוספות
תוספות רי"ד
רמב"ן
רשב"א
מהר"ם
חי' הלכות מהרש"א
חי' אגדות מהרש"א
קרן אורה
גליוני הש"ס

מראי מקומות
שינון הדף בר"ת
חדש על ה(מ)דף


דף קכ"א ע"א

תא נשמתי'. נ"ב עיין שו"ת מהר"י ברונא סי' ס"ט דכ' דת"ח שהתיר איסור בענייני אישות וטעה בדבר משנה חייב שמתא כדאמרי' כאן תא נשמתי' ודווקא בענייני אישות ודווקא שנעשית התקלה על ידו אבל אם דרש וטעה ולא נעשית עדיין תקלה על ידו יחזור וידרוש שטעה כו' ע"ש ומ"ש דבענייני אישות דווקא לא ידעתי מנא ליה דנהי דהי' העובדא כאן בענייני אישות מ"מ נ' מסברא דה"ה דגם בעלמא הוא כן וכן נ' להדיא משו"ת הרשב"א ח"ד סי' ר"ד דגם בשאר איסורין ואפי' בלא נעשה עדיין מעשה על פיהם ג"כ משמתינן להו עש"ה וכ"נ עוד משו"ת הרשב"א שם סי' שט"ו עש"ה וע"ש דנידוי המורה להתיר לינשא במשאל"ס הוא בפשיטות מפאת עובר על דברי חכמים שאמרו שלא להתיר דכל עובר אדרבנן חייב נידוי עש"ה וע"ע שו"ת שבות יעקב ח"ב סי' קי"ג:

קרי שמואל עליה דרב לא יאונה לצדיק כל און. נ"ב עיין גליון הרי"פ וע"ע דוגמא בע"ז ל"ט א' קרי אנפשי' לא יאונה לצדיק כל און:

נפל לגוב אריות אין מעידין עליו. נ"ב דפעמים שאינן רעבין ואין אוכלין אותו כפירש"י בעמוד ב' ד"ה אגב איצצא ודוגמתו סנהדרין ע"ז א' כפתו לפני ארי ומת פטור ובחידושי הרמ"ה שם בשם יש מפרשים משום דאינו מזיק אם אינו רעב ועיין חולין נ"ג א' על שתיק ואיתוב ביניהו אימור שלמא שוי ולא אמר דתלינן שלא הי' רעב וצע"ק וע"ע סנהדרין ל"ט א' האי דלא אכלי' משום דלא כפין הוא:

Information.svg

הגרסה הראשונית של דף זה הונגשה באמצעות ובאדיבות דיקטה

< עמוד קודם · עמוד הבא >
מעבר לתחילת הדף