גליוני הש"ס/ביצה/לט/א

גליוני הש"ס ביצה לט א

ל"ט א' חמשה דברים נאמרו כו', נ"ב בתוספתא פרק ד' חשיב נמי מברכין על השלהבת (ואין מברכין על הגחלת וע' ברכות נ"ג ב' ואולם בש"ס כאן חשיב רק מה שהגחלת הוא יותר ממש מן השלהבת:

שם עכו"ם דמאיסה ובדילי אינשי מיני' לא גזרו בה רבנן הקדש דלא מאיס ולא בדילי כו' גזרו כו', נ"ב דוגמת חילוק זה חולין פ"ח א' וע"ע דוגמא מעילה ב' ב', פסחים ו' א' ועמש"ש בגליון ועוד בפסחים י"א א' וע"ע גיטין נ"ג ב' משום חומרא דע"ז מיבדל בדילי מיני' וע' הג"א פ"ק דפסחים בשם ראב"י' דחבית של יי"נ צריך היכירא דלא בדילי אינשי מיני' ונ' הכוונה וודאי על סתם יינם אבל יין שנתנסך לעכו"ם ממש ה"ל תקרובת עכו"ם דחמור עוד מעכו"ם עצמה דאמר כאן דבדילי' מיני' ואולי לעניין מאוס ובדילי מיני' לא תלוי בחומרא עצמותית של הדבר רק כפי מה שהוא בעיני בני אדם ויוכל להיות דע"ז עצמה יותר מאוס בעיניהם מתקרובת ע"ז:

שם דאדיי' אדויי, נ"ב כל' זה ב"ק י"ט ב' וכ"ב א' וע"ע סנהדרין ז' א' גברא דרחיצנא עלי' אדיי' לגזיזי' וקם י"ל ג"כ הפי' מל' השלכה כמו כאן והכוונה איש שבטחתי בו השליך וסילק כחו ואגרופו וקם והלך לו ולא רצה לעזרני וע"ש ברש"י ובגליון בשם הערוך וע"ע תיבות דאדיי' אדויי בב"ק צ"ח א':

< עמוד קודם · עמוד הבא >מעבר לתחילת הדף

אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain). אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם.