גליוני הש"ס/ביצה/יט/א

גליוני הש"ס ביצה יט א

י"ט א' במחשבתו ניכרת מתוך מעשיו, חולין י"ג א', מסורת הש"ס וכל' זה עוד תמורה י"ח א' בהיפוך הלשון מתוך מעשי' ניכרת מחשבתו וע"ע תוס' סוכה ט"ז א' ד"ה דלא וע"ע תוס' ע"ז ס"ד א' ד"ה ר"ע דהיכא דמתוך המעשה הוא שניכרת המחשבה אע"ג דכל האיסור הוא המחשבה והמעשה אין בה איסור כלל ואדרבה המעשה מצד עצמותה טובה היא ומעוטי תיפלה מ"מ חשוב לאו שיש בו מעשה כיון דמתוך המעשה היא שניכרת המחשבה ע"ש:

שם הערב שמש נמי לא גמיר, נ"ב ע' תוספתא שבת פרק ב' דשם הוא מקור הך בריתא דכאן ונאמר שם בזה"ל כלים שנטמאו באב הטומאה אין מטבילין אותן בין השמשות ר"ש שזורי אומר אף בחול אין מטבילין ביה"ש מפני שצריכין הערב שמש וכלים שנטמאו בולד הטומאה מטבילין אותן ביה"ש עכ"ל התוספתא ומשמע דבטומאה דרבנן לכ"ע לא איכפת לן אם מטביל ביה"ש וע"כ הטעם משום דסד"ר לקולא ויהי' ראי' מזה לכאורה דגם באיתחזיק איסורא סד"ר לקולא וי"ל הכוונה דבטומאה דרבנן לכ"ע לא מחמרינן לחוש דמדהא לא גמיר הע"ש נמי לא גמיר:

< עמוד קודם · עמוד הבא >מעבר לתחילת הדף

אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain). אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם.