האלף לך שלמה/אורח חיים/רד
|
< הקודם · הבא > |
שאלתו בטאביק אם יש בו חשש חימוץ.
הנה כבר כתבנו בבמה דוכתא שאין בזה חשש חימוץ דלו יהא דהוי בו איזה חמץ הוי כחרכו קודם זמנו דמותר בהנאה לאחר זמנו ואין לו ענין ליי״נ ומ״ש המג״א דטאבאק צריך לסגרו בחדר נראה דהוא מיירי בטאבאק הנקרא טוטין ששותין אותו בעשן דזה נקרא שתי׳ לכך אוסרו דחושש לדעת הרא״ש שהביא בסי' תמ״ב דחרכו קודם זמנו מותר בהנאה אבל לא באכילה וה״נ כיון דנקרא שתי׳ לכך אסור אף דהוי שלא כדרך אכילתן אסור מדרבנן אבל הטאביק שהוי דרך נחירין ודאי אין בו חשש כלל וכן הראני בספר עקרי הד״ט בשם מור וקציעה להרב מהר״י עמדין שכתב בשם אביו הגאון ח״צ דאין בטאביק חשש כלל ואף אם נעשה בפסח ביד נכרי נראה נמי דמותר כמ״ש בתשובה מכבר והוגד לי שגם בתשו׳ ב״א כתב כן דמה דנעשה ביד נכרי הוי כחרכו קודם זמנו דמותר בהנאה לאחר זמנו לכך אין לחוש בזה כלל וז״ב