שו"ת דברי חיים/ב/יורה דעה/לד

< הקודם · הבא > מעבר לתחתית הדף דפים מקושרים

שו"ת דברי חיים ב יורה דעה לד

סימן לד

נידון השאלה אשר נשאלתי אודות הדקין מבהמה שלא נבדקו [הבועות] שהי' עליהם כ"א שלשה וגם אמרה האשה שראתה כמו צרור דם בהדקין שבדק המורה הוראה והטריפו כל הבהמות שנתערבו ומורה אחד הכשיר ע"כ:

תשובה מהראוי שלא להשיב בענין מחלוקת אך כי תורה היא ודבר זה שכיח טובא לכן אני מודיע דעתי הקלושה וכפי מה שראיתי מורי הוראה נהוגין הנה מדינא הסכימו כל האחרונים כדעת האומרים דאין בועה רק בריאה והכה"ג ז"ל כ' דאפי' מהרא"י מודה בבועה דאינו רק בריאה לא בדקין ולא צריך שום בדיקה כלל ומה שהחמיר בד"מ [בסי' מ"ו] בליחה השורפת ובהג"ה לא מביאו כלל משמע דלא חש כלל להא והט"ז והש"ך [ס"ס הנ"ל] כתבו בפשיטות שאין לבדוק אם אין רואין שינוי בעור ורק התב"ש ז"ל [בסי' ל"ז ס"ל] והאחרונים המציאו להחמיר אך כ"ז לכתחילה אבל בדיעבד היכי שאינם תכופות זל"ז גם הוא מודה דכשר בדיעבד כמבואר בדבריו בהדי' והנה לבדוק כולם זה דבר שא"א כלל והוי כדיעבד וסגי בבדיקת איזה מהם והנה זאת אמת דבדיקת ג' אין מבוא לכאן וכעין שמבואר בט"ז אולי כוונתו לט"ז סס"י נ"ז] אך דרכי מאז לבדוק הגדולים והנראים נפוח הרבה או קצת אדום ואשר כתב בס' ח"ס (סי' מ"ט] לבדוק כולם הנה במדינתו לא הי' שכיח זה רק כתבו ממק"א אך אנו רואים כמעט בכל יום שכיחי בדקין של בהמה ועופות מלאים מוגלא ואם באנו לבדוק כולם א"א וכמ"ש רש"י בחולין (נ"ג ע"ב] גבי שמואל דלא בדק דרוסה בצנא דעופא כי טריחא הבדיקה כמ"כ בודאי אי אפשר לבדוק כמעט והי' רובם נטרפים ולזה בודאי לכתחילה די בבדיקת הגרועים שבהם ומראם מלאים מוגלא ונפוחה הרבה ואם נאבד בלא בדיקה כלל לפענ"ד אם לא היו תכופים בודאי כשר ולולא דמסתפינא הייתי מכשיר אפי' בסמיכי בנאבדה בלא בדיקה דהרי שכיחי טובא כך ורובא כשירים אך אם אינם תכופים בודאי כשר ובפרט אם בדקו שלשה ומה שהאשה ניקבה בבדיקתה בודאי תולין דעשתה זאת מבלי בקיאות בגרירה כידוע לכל מבין שאם אין מורה בודק בקל ינקב ושפיר יש לתלות בקריעת הסכין ואפי' בריאה כה"ג תלינן ומה שאמר המלמד שהי' מראה אדום לא ידעתי אם הי' נראה הבשר שתחתיו יפה מה לנו שהי' כמין אודם למעלה ולכן הדין נכון שאין לפתוח כולם וגם אין לסמוך על בדיקת שלשה מהם רק לבדוק לפי מראה עיני' הגרועים שנראים ללקותא ואם הבשר שתחתיו שלימה א"צ לבדוק כולם וגם מהכחשת עדות דינו מבואר דמתירים הבשר דלא גרע מריאה בהכחשה וזה נלענ"ד ברור:

הגרסה הראשונית של דף זה הונגשה באמצעות ובאדיבות דיקטה

< הקודם · הבא >מעבר לתחילת הדף