שו"ת מהרי"ל/קיא
|
< הקודם · הבא > |
דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף
וכשחל פסח באחד בשבת. כתב הרוקח להתעגות הבכורות ביום ה'. ואיני יודע מה תמיה דמר דשאל הטעם אי משום דאין זמן הנס. הא כל ערבי פסחים נמי דהנס היה בחצי לילה ט"ו והם מתענין י"ד אלא כיון דאי אפשר בזמנו מקדימין ליה לזכר בעלמא כמו תעני' אסתר לפי המיימוני אעפ"י שתעניתה היה בניסן בי"ט ראשין של פסח ומשום דאי אפשר מקדימין ליה וכשחל פורים ביום א' מקדימין ליה ליום ה' משום כבוד שבת כיון דאינה פורעניות כשאר תעניות ט' באב וכל הני דמאחרין ולא מקדימין. הכא נמי הך תענית כה"ג מקדימין ליה. אע"ג דכשחל פסח בשבת לא מקדימינן ליה. היינו משום דהוי בזמנו. אבל כה"ג הואיל ואדחי אדחי ושמא אי היה אפשר דחייל פורי' בשבת דלמא לא הוו מקדימין תעני' אסתר מזמנו. וכ"ש לפי' ר"ת והשאלתות דמפרשי תירוץ אחר משום די"ג זמן מלחמה והוי זמנו ממש בי"ג ואפי' הכי מקדימינן ליה הואיל ואידחי אידחי דאיכא ראיה טפי:
 |
אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain). אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם. |