תשובות הגאונים (הרכבי)/תקנו
|
< הקודם · הבא > |
דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף
מה דהוה קדמנא בבאבא דמתיבתא וג' לבית דינא דמרנו ורבנו סעדיה ראש מתיבתא דמתא מחסיה. דראובן ושמעון קריבו לקדמנא לדינא וטען ראובן דיהיב ליה לשמע' בשותפות כשיעור אלפא דדינרי דדהבא חסר יתיר ועבדו תגרותא דאברישום ורוח ליה עיסקא וכד אהדריה לדיליה אשכחיה לקרנא דבצר ליה כשיעור תלת מאה דינרי וטען עליה דהדין חוסרנא איתיה לואתיה ולא קא מהנפיק ליה. ועוד טען דחשב עליה אשראי על בני אדם מאי דלא קא מודו ביה ותבעיה למיזל בהדיה לואתהון עד דממחי ליה גביהון. ושאיליניה לשמע' דנן על אילין מילי ואהדר לעינין ריש כיסא דהוא כשיעור אלפא דדינרי כי דאמור רבנן. ואוי נמי דרוהו ביה וכד בעא לאהדוריה אשתכח דבצר ליה מן קרנא וטען דהות ידא דראובן דנן שיכא עימיה בשותפותא וטען דהדין חוסראנא איתיה לותיה ולא קא מהנפיק ליה. ואהדר נמי לעינין אשראי דכבר אזל עימיה לות בני אדם דאית להון אשראי עליהון ואמחיוה גביהון. ואמרנא ליה לשמעון דנן אית לך שהדי דהוה שיכא ידא דראובן בהדא שותפתא עמך ואמ' אין. ואיתי תרין שהדי ואשהידו קדמנא דחזיוהי לראובן דנן דהוא מיפרע דמי דזיבנא דהוה מיזבן בחנותא דהדא שותפתא זמנין סגיאין ושקיל להון. וכיון דאשהידו קדמנא בהכין אמרנא לראובן ושמע' תרויהון דתרויכון בהדא שותפתא בתשומת יד כחדא ופסקנא עליהון דינא לעינין חוסראנא דהאוי כשיעור תלת מאה דינרי ושמע' קאמ' דאיתיה לות ראובן וראובן קאמ' דאיתיה לות שמע' דמשתבע שמע' בגזירתא דלא כסי ליה מן שותפתא מן ממונא דהדא שותפתא ולא מן ראוחיה מידי. וכן ראובן נמי מישתבע בגזירתא דלא כסי ליה מן שותפתיה מן ממונא דהדא שותפות שום מידי הואיל ואיתברר דידיהון דתרויהון שיכן במיצעתא. ולא מיבעיא בכי הדא טענתא דקיצא מיקץ דמישתבעין עלה שותפין אילא אפילו בחשאשא בעלמא משתבעין שותפין. כי דתנן ואילו נשבעין שלא בטענה השותפין והאפטרופין והעריסין והאשה נושא ונותנת בתוך הבית ובן הבית אמ' לו מה אתה טוענני רצוני שתשבע לי חייב. ופסקנא דינא ביניהון נמי לעינין אשראי דאי מיתי שמע' דנן שהדי דאזיל בהדי משה ואמרו ליה גבי כל בני אדם דיהיב להון אשראי מן ידיה מוטב ואם לאו מיתי שהדי בהכין אית עליה מן דינא למיזל ואמחייה גבי כלהון ומאי דמודו ביה ולא משלמין ליה ואויד דינא הוא דמשלים שמע' מיניה חד חולקא מן תלתא חולאקי לראובן דנן. והנך תרין חולאקי דארי להון ראובן דנן על נפשיה משום דאודו להון דשמעון לית ליה שום מידי בריש כיסא. ואמור רבנן אמ' רבא האי עיסקא אי מלוה שאקיל פלגא באגר דארי תרין תולתי בהפסד ואי מלוה דארי פלגא בהפסד שקיל תולתא באגר. ואודי ראובן דנן דהוה רואחא בינתהון פלגא ופלגא. הילכך חייבניה למידרא תרין תולתי מן כל דמיתברר מן אשראי אי דאויד ותבע ראובן דנן דמוסיף שמעון בעיניני דמישתבע עליהון בגזירתא דלא חשב בנסיא מאי דלית ליה בזנכא ולא שקל מיניה שום מידי לנפשיה. וחייבניה לשמעון לאוסופי במימריה כד דארו גזירתא הכין ולא תבע מידי אחרינא וכיון דלא תבע לא הוה איפשר למיטען ליה לבית דינא דהא אמור רבנן ואם לא טען אין טוענין לו. ומאי דאיתפסיק מן דינא עליהון תבעו מן קדמנא ופקידנא וכתבו תרי נוסחי בב' בשבת דהוא כ"א בסיון שנת ר"מ בקטיעא וג':
 |
אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain). אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם. |