תשובות גאוני מזרח ומערב/יב

מתוך אוצר הספרים היהודי השיתופי
גרסה מ־15:38, 18 באפריל 2023 מאת גבעת לוד (שיחה | תרומות) (יצירת דף עם התוכן "{{ניווט כללי עליון}} '''לא נודע למי ''' <br> וששאלתם קטנה שהשיאתה אמה או אחיה קידושין שלה נתנו לטיבועין אם לאו, ואם ניתנו לטיבועין אי זוכה בהן הן או היא. <br> הכין חזינא דכסף קידושי קטנה ניתנו לטיבועין אם יוצאה בגט, אבל אם יוצאה במיאון ולא בא עליה מחזירה כסף הקידוש...")
(הבדל) → הגרסה הקודמת | הגרסה האחרונה (הבדל) | הגרסה הבאה ← (הבדל)
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש

< הקודם · הבא >
מעבר לתחתית הדף


דפים מקושרים

תשובות גאוני מזרח ומערב TriangleArrow-Left.png יב

לא נודע למי
וששאלתם קטנה שהשיאתה אמה או אחיה קידושין שלה נתנו לטיבועין אם לאו, ואם ניתנו לטיבועין אי זוכה בהן הן או היא.
הכין חזינא דכסף קידושי קטנה ניתנו לטיבועין אם יוצאה בגט, אבל אם יוצאה במיאון ולא בא עליה מחזירה כסף הקידושי אם ישנן מצויים מידי דהוי אכתובה דתנן (כתובות ק:) "הממאנת והשנייה" וכו' והאב זכאי בקידושיה הא אמרינן (קידושין ג: ובכתובות מו:) לעניין בושת ופגם שהן של אב אמר קרא בנעוריה בית אביה כל שבח נעורים לאביה' והאחין אטו אית להו וכו', ואם לא קידשה כשהיא קטנה כסף קידושיה לעצמה {{הערה| בחידושי הרמב"ן (בבא בתרא קמה.) ובחידושי הרשב"א (שם) ובמגיד משנה [[מגיד משנה/זכיה ומתנה/ו#יח | (הלכות זכיה ומתנה פ"ו הי"ב) ובחידושי הר"ן (שם) ובנימוקי יוסף (בבא בתרא דף סח. מדפי הרי"ף) הביאו דין זה בשם גאון, והובאו בב"י (בית יוסף/אבן העזר/נ | (אה"ע סי' נ') וכן נפסק להלכה בשו"ע (שם ס"א) והיא תשובת הגאון הנ"ל.}}.








שולי הגליון


< הקודם · הבא >
מעבר לתחילת הדף