ערך/איתמר
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
אימתי נאמר[עריכה]
רגילות הגמרא לאומרו במקום מחלוקת אמוראים (דקדוקי סופרים סוכה י:)
תנאים[עריכה]
אין רגילות לאומרו במחלוקת תנאים (יד מלאכי כלל ה)
בתנאים אחרונים נאמר (נז:). כוונתו דשייך לאומרו בתנאים אחרונים ולא שרק לשון זה יאמר בהם (מכתב לחזקיהו[1] יומא נז:)
היכא שלא נשנה כן במשנה או בברייתא אמרו כן (ריטב"א יומא נז:) וכעי"ז באריכות באיי הים[2] (סימן קפ"ז)
כשלא ידוע מה סברת כל תנא (יד מלאכי כלל ה)