בית מאיר/יומא/נא/א

מתוך אוצר הספרים היהודי השיתופי
גרסה מ־22:58, 28 ביולי 2022 מאת כ'וויל (שיחה | תרומות) (יצירה)
(הבדל) → הגרסה הקודמת | הגרסה האחרונה (הבדל) | הגרסה הבאה ← (הבדל)
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש

< עמוד קודם · עמוד הבא >
מעבר לתחתית הדף


לדף הבבלי
צורת הדף


לדף זה באתר "על התורה" לדף זה באתר "ספריא" עיון בפרויקט 'מפרשי האוצר' מבית 'אוצר החכמה' על דף זהמידע וקישורים רבים על דף זה ב'פורטל הדף היומי' שיעורים על עמוד זה באתר "קול הלשון"
לדף זה באתר "ויקיטקסט" לדף זה באתר "הכי גרסינן" לשינויי נוסחאות של התלמוד הבבלי, האתר כולל תמונות והעתקות של כל עדי הנוסח לתלמוד: קטעי גניזה, כתבי יד ודפוסים קדומים. האתר כולל גם סינופסיס ממוחשב לכל התלמוד במספר תצוגות המאפשרות להבליט ללומד שינויים שהוא מעוניין בהם. All content on the FGP portal is the property of The Friedberg Jewish Manuscript Society לדף זה באתר "שיתופתא" לדף זה באתר "תא שמע"



דפים מקושרים


צור דיון על דף זה
לדיון כללי על דף הגפ"ת הנוכחי


מפרשי הדף

רבינו חננאל
רש"י
תוספות
תוספות ישנים
ריטב"א
חי' הלכות מהרש"א
בית מאיר
רש"ש

שינון הדף בר"ת
חדש על ה(מ)דף


בית מאיר TriangleArrow-Left.png יומא TriangleArrow-Left.png נא TriangleArrow-Left.png א

אמר ליה אין כמאן דאמר דחי. לפום רהיטא צריך לי עיון הא מאן דאמר זה היינו ר' יהודה, ומתירצינן אליביה ר' מאיר דהוא בר פלוגתיה, והא ניהו בדף נ' (ע"א) שקורא פסח קרבן יחיד ודחי שבת וטומאה, שוב ראיתי דנכון הוא דעיקר קושית הגמרא מן התנא קמא דתרווייהו, דקיבל הקושיא וחשיב לפסח קרבן יחיד וחגיגה קרבן ציבור, אבל על ר' מאיר לא קשה, ושפיר משני דהוא ר' יהודה ודוק.

מעבר לתחילת הדף