יד אברהם/יורה דעה/רכח
|
< הקודם · הבא > |
דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף
סימן רכ"ח סעיף מ'
אב שהשביע את בנו שלא יוכל להלוות כי אם ברשות שמעון ולוי מותר להלוות ברשות א' מהם. ועי' בט"ז שהקשה ממ"ש הטור וש"פ גבי נדר ע"ד רבים כגון שפרט אותם על דעת פלוני ופלוני כו' ואמאי לא נימא גם שם דאו פלוני קאמר ולא היה ע"ד רבים. עוד הקשה מהא דאי' בפ"ב דקידושין התקדשי לי בזו ובזו ובזו אם יש בכולן ש"פ מקודשת ואמאי לא נימא דאו בזו קאמר. ועי' בשו"ת חכם צבי סימן ד' שמיישב קושיית הט"ז. והעיקר דס"ל להרשב"א דכל זמן שלא פרט בה יחדיו עיקר משמעותו בין שניהם יחדיו בין כ"א בפ"ע. ובהכי א"ש גבי נדר ע"ד פלוני ופלוני כו' וגבי התקדשי בזו ובזו ה"ט דאמרי' דוקא כולם יחד דהתם ליכא למימר שני המשמעות דהיינו בין כ"א בפ"ע בין כלם יחד. דא"כ יהיו סותרות זא"ז וא"י לקיים ב' הפירושים כמו באמר שלא ילוה כ"א ברשות שמעון ולוי דהיינו כשאחד מוחה בפי' אין בנתינת רשות השני כלום אבל כשאחד איננו סגי ברשות השני. ולפ"ז יש ליישב מה שתמה הט"ז ע"ד שמביא בהגה"ה לקמן בסי' רנ"ח סעי' ה' וכמ"ש שם. ומה שהקשה בתשו' מהר"ם ע"ד הרשב"א וש"ע כאן שפ' דא"צ או לחלק מדלעיל סי' כ"ח דמשמע שם דמצריכין או לחלק גבי כסוי חיה או עוף תי' בספר פאר הלכה דהתם צריך או להא דמר בר רב אשי בחולין (דף פ"ד):
 |
אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain). אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם. |