אור זרוע/יבום וקידושין/תרלד

מתוך אוצר הספרים היהודי השיתופי
גרסה מ־17:58, 29 במאי 2022 מאת מעלין ולא מורידין (שיחה | תרומות) (העלאה אוטומטית מטקסט ברשיון נחלת הכלל + התאמה בידי עורכי האוצר)
(הבדל) → הגרסה הקודמת | הגרסה האחרונה (הבדל) | הגרסה הבאה ← (הבדל)
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש

< הקודם · הבא >
מעבר לתחתית הדף


דפים מקושרים

אור זרוע TriangleArrow-Left.png יבום וקידושין TriangleArrow-Left.png תרלד

דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף

היכא שמת היבם ג' חדשים אחר מיתת הבעל פסק ר"ת שצריכה להמתין ג' חדשים ממיתת היבם:

היכא שמת היבם ג' חדשים אחר מיתת הבעל השיב עליה ר"ת פשוט בעיני ומורה אני ובא שצריכה להמתין שקרובה לביאה יותר מארוסה ואע"ג דאמר פ' ב"ש ובאלו דברים בפסחים יבמתו בזיז מיניה אשתו לא בזיז מינה ה"מ כגון גבי שלשים דאוקומי נפשיה אבל לענין גזירת שמא ישא אחותו כו' כדמפרש בהחולץ טעמא דהמתנת ג' חדשים. קרובה לביאה טפי ולא מצינו אלא מפורשות כגון חלוצה וממאנת קטנה דא"צ דחליצתה ומיאונה מוכיחין שלא נתעברה וגם לא גדלה אבל בכל קטנות דעלמא דארוסות ושומרות יבם איכא למיגזר דליכא הוכחה לכ"ע אלא למכירין. וקצת איכא למילף אע"ג דלא צריך תלמוד ממאי דת"ר בהחולץ היבמה שחלצו לה אחין אחר ג' חדשים א"צ להמתין משמע הא שומרת יבם שמת יבמה אחר ג' חדשים צריכ' להמתין מדנקט שחלצו וא"ת משום מיתת הבעל נקטיה שהתלמוד נקטיה מ"ש מגט כו' אבל ודאי נקט דוקא חליצה שחליצה אחר ג' הוכחה היא שלא נבעלה תוך ג' חדשים וכן שנוי בתוספתא וכולן לא ינשאו עד שיהו להם כו' היבמה שחלצו לה כו' אבל שומרת יבם פשיטא שצריכה ויש לך לדונם כאלו גדלו בתוך הבית ואין חילוק בין קרובות לרחוקות לארוסות ונשואות ואם אמר יבם לאחר שלשים בעלתי מהימן כדפרי' לעיל:

Information.svg

אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain).

אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם.

< הקודם · הבא >
מעבר לתחילת הדף