ערך/סייג חכמים
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
|
|
ערכי אוצר הספרים היהודי השיתופי 
סייג חכמים
כשמפורש בתורה להיתר[עריכה]
התוספות (ב"מ סד: ד"ה ולא) והט"ז (יו"ד סימן קיז וחו"מ סימן ב) כתבו שדבר המפורש בתורה אין כח לחכמים לעקרו אפילו משום סייג וגדר.
ובשו"ת חתם סופר (חיו"ד סימן קט) כתב שהוא דוקא במקום שההיתר מפורש בתורה בקום ועשה, אבל אם כתוב אזהרה בשב ואל תעשה שממנו משמע על אופן אחר שהוא מותר [לדוגמא: לא תבשל גדי בחלב אמו, שממילא מוכח שכבוש מותר] בכהאי גוונא אינו חשוב מפורש והניחה התורה לחכמים לגזור אם יראו הזמן צריך לכך[1].
| לניווט בין ערכי אוצר הספרים היהודי השיתופי | |
|---|---|
|
| |
| א • ב • ג • ד • ה • ו • ז • ח • ט • י • כ • ל • מ • נ • ס • ע • פ • צ • ק • ר • ש • ת |