גליוני הש"ס/שבת/ב/ב

גרסה מ־01:49, 9 באוגוסט 2024 מאת מהדורה קמא (שיחה | תרומות) (עוגנים ועיצוב)

גליוני הש"ס TriangleArrow-Left.png שבת TriangleArrow-Left.png ב TriangleArrow-Left.png ב

< עמוד קודם · עמוד הבא >
מעבר לתחתית הדף


לדף הבבלי
צורת הדף


לדף זה באתר "על התורה" לדף זה באתר "ספריא" עיון בפרויקט 'מפרשי האוצר' מבית 'אוצר החכמה' על דף זהמידע וקישורים רבים על דף זה ב'פורטל הדף היומי' שיעורים על עמוד זה באתר "קול הלשון"
לדף זה באתר "ויקיטקסט" לדף זה באתר "הכי גרסינן" לשינויי נוסחאות של התלמוד הבבלי, האתר כולל תמונות והעתקות של כל עדי הנוסח לתלמוד: קטעי גניזה, כתבי יד ודפוסים קדומים. האתר כולל גם סינופסיס ממוחשב לכל התלמוד במספר תצוגות המאפשרות להבליט ללומד שינויים שהוא מעוניין בהם. All content on the FGP portal is the property of The Friedberg Jewish Manuscript Society לדף זה באתר "שיתופתא" לדף זה באתר "תא שמע"



דפים מקושרים


צור דיון על דף זה
לדיון כללי על דף הגפ"ת הנוכחי


מפרשי הדף

רבינו חננאל
רש"י
תוספות
רמב"ן
רשב"א
ר"ן
חידושי הר"ן
מהרש"ל
גור אריה
מהר"ם
חי' הלכות מהרש"א
פני יהושע
שפת אמת
מנחם משיב נפש
גליוני הש"ס
אילת השחר

חומר עזר
שינון הדף בר"ת


דף ב' ע"ב

הכנסה נמי הוצאה קרי לה. נ"ב ע' רוקח סי' צ"ג אני יוצא בתוך מצרים מלמד שהכנסה קרויה הוצאה עכ"ל. פי' דאני יוצא וגו' הכוונה אני נכנס וקרי ליה יוצא:

רשויות שבת שתים. נ"ב עיין ספר הכריתות חלק לשון למודים שער ג' (אות קכ"ד) וז"ל: אף־על־פי שאין רשאין פי' חייבין וכן אין בעלי אומניות רשאין וכן אנו מפרשים רשויות השבת שתים שאנו מפרשים חיובי עכ"ל. כוונתו דתיבת רשאי מצינו כמה פעמים דפירושו חייב וה"נ רשויות שבת שתים הכוונה חיובי שבת שתים שהן ארבע ב' דהוצאה וב' דהכנסה. וע' תוס' קידושין ל"ג א' ד"ה אין ושם ב' תוס' ישינים ד"ה אין ובהגהות הרי"פ שם[1]. וע' תוס' תענית י"ג ב' ד"ה אין וע' שו"ת חות יאיר סי' ע' דנסתפק לומר דמה שאז"ל סוף אלו עוברין (פסחים מט.) כל סעודה שאינה של מצוה אין ת"ח רשאי ליהנות ממנה הכוונה ג"כ דאינו חייב ודחה זה הפי' ע"ש וע"ע תוס' בכורות כ"ח א' ד"ה עד:

Information.svg

הגרסה הראשונית של דף זה הונגשה באמצעות ובאדיבות דיקטה

< עמוד קודם · עמוד הבא >
מעבר לתחילת הדף
  1. שציין לתוס' חולין נד: שכ"כ.