שיירי קרבן/כתובות/יג/ד
< הלכה קודמת · הלכה הבאה > מעבר לתחתית הדף |
צור דיון על דף זה מפרשי הירושלמי שיירי קרבן פני משה
|
שיירי קרבן כתובות יג ד
דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף
מתני' בשטענו חטי' וכו'. הגהתי שבקונט' היא ע"פ גירס' הירוש' בשבועות וגירסת הבבלי בשבועות דף מ"א. מיהו נראה דאף בבבלי גרסי' אר"נ אמר שמואל טענו חטים ושעורים והודה לו באחד מהן ד"ה חייב. וניחא בזה קושית תוס' בפרקין בבבלי דף ק"ח ע"ב בד"ה ש"מ מדרבנן וכו' ע"ש:
חד בר נש וכו'. פירשתי בקונט' דהודה לו באחת מהן. מיהו קשה מנ"ל דרב כרשב"ל דלמא הודה לו במקצת המין שתבע לכך חייב לו שבועה וי"ל דידע הש"ס שמעשה היה שהודה לו במין אחד לגמרי:
כל מה דאת יכיל מגלגלה עלוי גלגל וכו'. בבבלי בשבועות ס"פ כל הנשבעין גרסי' אר"ה לכל מגלגלין חוץ משכיר שאין מגלגלין ר"ח אמר לכל אין מקילין חוץ משכיר דמקילין מאי בינייהו א"ב לפתוח לו ע"כ. והרבה פירושים נאמרו בהא דקאמר א"ב לפתוח לו. ולפום סוגיין נראה דבכל התובעים פותחין אומרים לו שיגלגל עליו מה שיש לו לגלגל חוץ משכיר. וקצת נוטה פירושי זה לפי' הראשון שכתב הב"י בח"מ סי' ס"ד בשם הר"ן מוניר ז"ל. ומדברי הפוסקים לא משמע כן וצ"ע:
אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain). אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם. |